مذكرة في الإسم الموصول & بوربوينت و ورقة عمل للجناس
النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: مذكرة في الإسم الموصول & بوربوينت و ورقة عمل للجناس

  1. #1
    عضو متألق

    معلومات العضو

    مذكرة في الإسم الموصول & بوربوينت و ورقة عمل للجناس

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الإسم الموصول: صلته ـ عائده:


     تعريف الإسم الموصول : نوع من المعارف لا يتّضح معناه ولا يتعيّن إلاّ بواسطة صلةٍ تأتي بعده تسمّى صلةُ الموصول وهي نوعان:
    1. الأسماء الموصولة الخاصّة: تختلف باختلاف مدلولها وهي: (الذي، التي، اللّذان، اللّتان، اللاّتي، اللّواتي، اللاّئي).
    ـ الذي: للمفرد المذكّر كقوله تعالى: " هو الذي يريكم آياته و ينزل لكم من السّماء رزقا ".
    ـ التي: للمفردة المؤنثة، كقول المتنبّي في رثاء جدّته:
    أحنّ إلى الكأس التي شربت بها • وأهوى لمثواها التّراب وما ضمّا.
    ـ الّلذان: للمثنى المذكّر: وهو معرب يرفع بالألف وينصب ويجرّ بالياء كقوله تعالى: " واللّذان يأتيانها منكم فآذوهما ".
    ـ اللّتان: للمثنى المؤنّث ويعرب إعراب اللّذان، يقول الرّصافي:
    وما بال عينيك اللّتين أراهما • تديران لحظا يحمل الحزن وانيا.
    ـ الذين: لجماعة الذّكور مبني على الفتح في محلّ رفعٍ أو نصبٍ او جرٍّ حسب موقعها كقوله تعالى: إنّ الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ".
    ـ اللاّئي، اللاّتي، اللّواتي: لجماعة الإناث مبنيّة على السّكون في محلّ رفع أو نصب أو جرّ حسب موقعها كقوله تعالى: " واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدّتهن ثلاثة أشهر واللاّئي لم يحضن ".
    ـالألى، الآلاء: لجماعة الذّكور والإناث كما هو في قول المتنبّي:
    أين الألى سجّلوا في الصخر سيرتهم • وصغّروا كلَّ ذي ملك وسلطان.
    2. الأسماء الموصولة العامّة: وهي التي تكون بلفظ واحد للجميع فيشترك فيها المفرد والمثنّى والجمع سواء أكان مذكّرا أو مؤنّتا، وهي مبنيّة على السّكون إلاّ " أيّ " فهي معربة غالبا بالحركات، وهي على النّحو التّالي:
    من: كقولك: " أعجبني من حضر، ومن حضرت، ومن حضرا، ومن حضرتا، ومن حضروا، ومن حضرن ".
    وكقول محمّد العيد آل خليفة: جلّ من أخضع الطّغاة فذلّوا • وعليهم قضى بحكم الجلاء.
    ما: لغير العاقل يستعمل للمفرد والمثنّى والجمع مذكّرا ومؤنّثا مبني على السّكون في محلّ رفع أو نصب أو جرّ: كقول الشاعر وهو يخاطب الجهل:
    العلم يعجز عن إدراك بغيته • وأنت تبلغ ما ترجوه عن كثب.
    وقولك: " أعجبني ما صنع، وما صنعت، وما صنعا، وما صنعتا، وما صنعوا، وما صنعن ".
    وقول الشاعر: إذا لم أجد في بلدة ما أريده • فعندي لأُخرى عزمةٌ وركابُ.
    ما: إسم موصول مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
    ملاحظة:
     قد تركّب (ما، من) مع ذا الإشاريّة التي يليها الإسم، أو مع ذا الموصولة التي يليها الفعل فتعرب (ما، من): استفهاميّة مبنيّة على السّكون في محلّ رفع مبتدأ. ويعرب ذا: اسم إشارة أو اسم موصول حسب ما بعده في محلّ رفع خبر المبتدأ مثل:
    ـ ذا الموصولية: ماذا كتبته ؟ بمعنى: ما الذي كتبته ؟. من ذا ضحك؟
    ـ ذا الإشاريّة: ماذا الكلام ؟ بمعنى : ماهذا الكلام ؟. من ذا الشّخص ؟.
     يجوز أيضا إعراب( ماذا، من ذا ): ما، من: اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ رفع خبر مقدم.
    ذا: أسم إشارة أو موصول حسب ما بعده مبني على السّكون في محلّ رفع مبتدأ مؤخر.
     قد تعرب ماذا، من ذا: ككلمة واحدة فنقول: اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ رفع أو نصب أو جر حسب موقعها في الجملة كقوله تعالى: " من ذا الذي يشفع عنده إلاّ بإذنه ". وإليك أحوال إعرابهما.
    • من ذا : تعرب استفهاميّة مبنيّة على السّكون:
    1: في محلّ رفع مبتدأ: وذلك إذا جاء بعدها:
    . فعل لازم مثل: "من ذا ضجّ " ؟.
    . فعل متعدٍّ استوفى مفعوله مثل: " من ذا كافأك " ؟.
    . اسم هو المستفهم عنه مثل: " من ذا القادم " ؟.
    . جملة اسميّة مثل: " من ذا هو معلّمك " ؟.
    . فعل ناقص مثل: " من ذا كان يضحك " ؟.
    . شبه جملة مثل: " من ذا عندك " ؟. أو" من ذا في القسم "؟.
    2: في محلّ نصب مفعول به: وذلك إذا جاء بعدها:
    .فعل متعدّ لم يستوف مفعوله مثل: " من ذا تحبّ " ؟. " من ذا تصادق " ؟.
    3: في محلّ جرّ اسم مجرور: وذلك إذا سبقت بحرف جر مثل: " بمن ذا استعنت في بناء بيتك ".
    4: في محلّ جرّ بالإضافة: وذلك إذا سبقها اسم نكرة يحتاج إلى تعريف مثل: " كتابُ منْ ذَا قرأت " ؟.
    فلفظ: كتاب: نكرة يحتاج إلى تعريف.
    • ماذا: وتعرب إعراب من الإستفهاميّة بحالاتها السّابقة كقولك: " ماذا أكلت " ؟.
    ماذا: اسم استفهام مبني على السّكون في محلّ نصب مفعول به.
    أكلت: فعل ماضٍ مبني على السّكون لاتّصاله بضمير رفع متحرّك، والتّاء ضمير متّصل مبني على الفتح في محلّ رفع فاعل.
    • (أيّ): هيّ معربة بالحركات، وتستعمل للعاقل وغيره كقولك: " يفوز أيٌّ هو مثابرٌ ". بمعنى (الذي).
    فأيّ: اسم موصول مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة وهو فاعل للفعل يفوز، وجملة "هو مثابر" ( مبتدأ وخبر) صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
    وقولك: "أكرمت أيّاً سبق الزّملاء في الإجتهاد". " أيّاً" مفعول به منصوب بالفتحة الظّاهرة.
    وقولك: " قدّمت الجائزة إلى أيِّهم هو أكثر نقاطا ". " أيِّ ": اسم موصول مجرور بالكسرة الظاهرة.
    ملاحظة: قد تبنى ـ أيّ ـ في بعض الحالات منها:
    1. إذا أضيفت وحذف الضّمير الذي هو صدر صلتها (المبتدأ) مثل:" أعطيت العلامة الجيّدة إلى أيِّهم أحسن عملا ".
    أيّ: اسم موصول مبني على الضم في محل جر وهو مضاف.
    أحسن: خبر للمبتدأ المحذوف تقديره "هو" والتقدير:" أعطيت العلامة الجيّدة إلى أيِّهم هو أحسن عملا ". والجملة الإسميّة (هو أحسن) صلة موصول لا محلّ لها من الإعراب.
    وقوله تعالى: " لَنَنْزِعَن َّمن كلِّ شيعةٍ أيّهم أشدّ عملا ".
    2. إذا كانت وصليّة: الوصليّة ونعني بها الإسم المبهم المتّصل بـ (ها) التنبيهيّة دائما.
    تستعمل وصلية لنداءالمعرّف بـ (أل)، مبنيّة على الضّم في محلّ نصب مفعول به لفعل النّداء المحذوف. ويعرب الإسم بعدها نعتا إذا كان مشتقّا، وبدلا إذا كان جامدا. مثل " يا أيّها الطالب اجتهد ".
    يا: اداة نداء لا محل لها من الإعراب."أيّ": منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف. "الهاء" للتنبيه لا محل له من الإعراب. الطالب: نعت مرفوع.
    3. وترد أيضا مبنيّة على الضّم في محلّ نصب مفعول به لفعل الإختصاص المحذوف وتقديره (أعني وأخصّ) مثل: " أنت أيّها التلميذ مجتهد ".

     ـ: إعراب الإسم الموصول: يعرب الإسم الموصول حسب موقعه في الجملة ويرد:
    1. فاعلا: كقول مفدي زكريا: ودرى الألى، جحدوا الجزائر، أنّها • ثارث، وحكّمتِ الدِّما، والمدفعا.
    2. مفعولا به: كقوله تعالى: " ربّنا أرنا اللَّذَيْنِ أضلاّنا منَ الجنِّ ".
    اللّذين: اسم موصول مفعول به ثانٍ للفعل (أرى) منصوب بالياء لأنه مثنى.
    3. نائب فاعل: قال الرّسول(ص): " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه ".
    ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
    4. مفعولا مطلقا: كقوله تعالى: " وسيعلم الذين ظلموا أيَّ منقلب ينقلبونة ".
    أيَّ: اسم موصول مفعول مطلق منصوب بالفتحة.
    ومنه أيضا قوله تعالى: " واللاّئي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدّتُهنَّ ثلاثة أشهر".
    5. خبر للمبتدأ: كقول الإبراهيمي: " الحازم من لم يرض لنفسه أخسّ المنازِل، وأخسّ المنازِلِ للرّجل منزلةُ القول بالعمل ".
    من: اسم موصول رفع خبر المبتدأ (الحازم).
    6.إسما لكان وأخواتها: كقول المتنبّي مادحا:
    لو كان ما تعطيهم من قبل أن • تعطيهم لم يعرفوا التّأميلا
    ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم " كان".
    7. اسما لـ" إنّ " وأخواتها: كقول الفرزدق:
    إنّ الذي سمك السّماء بنى لنا • بيتا دعائمه أعزّ وأطول.
    8. خبر لـ (كان وأخواتها). أو( إنّ وأخواتها). كقول ايليا أبي ماضي.
    ليس المبدّر من يلقي دراهمه • إنّ المبذّر من للدّين ما صَانَا.
    من الأولى: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب خبر "ليس".
    من الثّابيّة: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر "إن".
    9. اسم مجرور: كقول الإمام علي كرّم الله وجهه: " كلّ وعاء يضيق بما جُعل فيه إلاّ وعاء العلم فإنّه يتّسع".
    10. مضاف إليه: كقول الشّاعر:
    وعجزت عن شكر الذين تجرّدوا • للباقيات وصالح الأعمال.
    الذين: اسم موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه.
    11. نعتا: قال الشّاعر:
    وأف على العلم الذي تدعونه • إذا كان في علم النّفوس رداها.
    12.إسما معطوفا: كقول الشّابي:
    أبارك في النّاس أهْلَ الطّموح • ومن يستلذُّ ركوبَ الخطر.
    من: اسم موصول مبني على السّكون في محلّ نصب معطوف على (أهلَ) الواقعة مفعول به.
    13. بدلا: كقوله تعالى: " ياأيّها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظّن ".
    الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محلّ رفع بدل من المنادى (أيّ).
    14. مستثنى: كقوله تعالى: " كلّ الطّعام كان حلاًّ لبني اسرائيل إلاّ ما حرّم اسرائيل على نفسه".
    ما: اسم موصول مبني على السّكون في محلّ نصب مستثنى بـ (إلاّ).

    ـ صلة الموصول: هي الجملة (الإسميّة أو الفعليّة) أو شبه الجملة التي تذكر بعد الإسم الموصول لإيضاح معناه وتعيينه وتكون الصّلة:
    1. جملة فعليّة مثل: " أقبلت من نحترمها ".
    2. جملة اسميّة مثل: " جاء الذي ثقافته واسعة ".
    3. شبه جملة جار ومجرور مثل: " سلّمت على اللّتين في الدّار ".
    4. شبه جملة ظرف مثل: " إخترت الذين أمامك ".
    ملاحظة:
    1. يشترط في جملة الصّلة أن تكون خبريّة لا انشائيّة، وأن تشتمل على رابط يسمّى العائد يطابق الإسم الموصول في النّوع والعدد مثل: " جاء الذي ثقافته واسعة ".
    2. عند ما تكون الصّلة شبه جملة نقدّر فعلا محذوفا قبلها وجوبا كقولك: " إخترت الذين أمامك ". فالتّقديرهو: " إخترت الذين استقرّوا أمامك ".

    ـ عائد الإسم الموصول: ضمير يأتي في الصّلة يكون ظاهرا كما يكون محذوفا مثل:
    1." كلْ ما تريده " : العائد ـ الهاء ـ ضمير متصل بالفعل .
    2." كلْ ما تريد": العائد ـ محذوف ـ.
    3." ما أنا بالذي هو قائل سوءا ": العائد ـ هو ـ ضمير منفصل.
    4." ما أنا بالذي قائل سوءا ". العائد ـ محذوف.

     ـ تطبيق حول الدّرس:
    • التّمرين الأوّل: عيّن الإسم الموصول، صلته، عائده ثمّ أعرب الأسماء الموصولة.
    1.قال تعالى: " إنّا أحللنا لك أزواجك اللّاتي آتيت أجورهنّ".
    2.وقال: " واللّذان يأتيانها منكم فآذوهما ".
    3.قال شاعر: إذا لقيت بني مالك • فسلّم على أيُّهم أفضل.
    4.قال لقيط بن يعمر: ماذا يردّ عليكم عزُّ أوّلكم • إن ضاع آخره أوذلَّ واتّضعا ؟.
    5.قال تعالى: " أهذا الذي بعث الله رسولا ".
    6.قال الشّاعر: ولا خير في من لا يوطّن نفسه • على نائبات الدّهر حين تنوب.
    7. قال الشّاعر: إنّ البذور التي جئت تطلبها • بالأمس كانوا هنا والية قد رحلوا.
    8. أعجبني ما في الكتاب.




    الأستاذ: عمار
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    ربما أدرك بالظن الصواب !

  2. #2
    أبونواف

    معلومات العضو

    جزاك الله خير
    لا اله الا الله محمد رسول الله
    [shr71=http://www.aenhail.com/up/uploads/images/aenhail-3977a91172.gif]مثلا : هذه الصورة لفلان او هذه صورة سيارة موديل كذا وكذا الخ[/shr71]

  3. #3
    مشرف رياضي [ القميص رقم9 ]

    معلومات العضو

    جزاك الله خير

  4. #4
    عضو موقوف لمخالفته انظمة فضاء

    معلومات العضو

    بارك الله فيك ..

  5. #5
    عضو جديد

    معلومات العضو

    شكرا فتح الله لكم ابواب الخير

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •