المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وش يقصد الكاتب - فهد السلمان - بطيور الظلام



العصملي
05-06-01, 23:51
مجلة رؤى - العدد السابع - رجب 1421 - تصدر عن النادي الادبي بحائل
أدباء الأنابيب! -- فهد السلمان
قد يبدو من قبولي للكتابة في هذه الصفحة من "رؤى" .. أنني سأبدل موقفي تجاه النادي .. خاصة ونحن في زمن يكتظ بالمتلونين .. والحربائيين .. القادرين دائماً على استبدال جلودهم ووجوههم .. كيفما اقتضى طابع المناورة وطبيعتها ! لكني سأبادر إلى نفي التهمة .. جملةً وتفصيلاً .. وسأكتب بدافع حصار حضاري فقط .. مارسه هذا المكنى بأبي رياض .. بأريحية فضفاضة وبطريقة لا تدع ثمة مجال للاعتذار أو التملص .
واختلافي مع النادي لا يستمد وقوده من ضغينة .. ولا يتحرك بتوربينات شخصية .. كما أراد أن يفسره البعض .. حتى من داخل أروقة النادي .. وممن لا يفرقون كثيراً بين الخلاف والاختلاف .. وإنما هو اختلاف موضوعي "هكذا أراه" .. يتصل تحديداً بفهم مزدوج لرسالة النادي .. هل يجب أن تتجه إلى المشتغلين بالهم الأدبي والثقافي .. والطارئين والمتطفلين من أدباء الأنابيب فقط؟ .. أم يجب أن تنصرف لتأسيس بيئة أدبية وثقافية .. من خلال برنامج ديناميكي يتغلغل داخل النسيج الاجتماعي بكامل أطيافه ومؤسساته .. ليلتقط كل البراعم المؤهلة للتفتح ، وليضخ في شرايينها الثقة ، التي تستطيع أن تخلق رحم إبداعي، قادر على إنجاب أدباء ومثقفين حقيقيين؟ !! .
هذا هو محور الاختلاف .. غير أني أزعم أن النادي بإصراره على توجيه كل مساقاته ومساربه نحو الجاهزية إنما هو بمثابة كسر زجاج النافذة .. والسماح لكل طيور الظلام .. للبحث عن عش ملائم داخله .. يمنحها الفرصة ولو لالتقاط صورة فوتوغرافية تحت ضوء شموع الأدب !! "انظر قائمة الأدباء في موقع النادي على شبكة الانترنيت !!!!!" بل هو نسف لمشروعية الأبواب التي يفترض أن تفضي إما إلى الأدب .. أو إلى خلافه .. حيث تحولت الساحة إلى مسخ يشبه مخلوق "ملفل" في "موفي ديك" .. لا هو شرنقة ولا هو فراشة ! . ولأن أياً منا " النادي وأنا" ليس ملزماً بتبني وجهة نظر الآخر .. فسيظل الاختلاف قائماً .. ولن يكون "أحب خراف الراعي إلى نفسه هو الخروف الضائع" بالنسبة للنادي .. كما أنني لن أكون كـ "نيرون" الذي قتل أمه .. وأحرق روما لمجرد أن يكتب قصيدة !! .
حتماً لن أفعل .. ولن اضطر بالتالي لإقامة علاقة عقارية مع النادي .. لمحض إثبات الحضور .. أو الرقص على دقات طبول الآخرين .. فلست مجرد آلة نفخ في تخت شرقي .. تتشكل نغمتها وفق حركات "المايسترو" و "النوتة" المكتوبة سلفاً ! .
أخيراً .. كان من المفترض أن تكون هذه النقطة التي جاءت بعد "سلفاً" هي آخر حبر في هذا المقال .. لكني تذكرت أن عنوان هذه الصفحة ، التي دُّعيت للكتابة فيها هو "استراحة المحارب" ! .. في حين أن ما كتبته لا يمت بصلة إلى الاستراحة .. ولا أنا مسجل في عداد المحاربين !! .
أتتساءل ـ ببراءة والله العظيم ـ ما الذي يدفعنا للتشبث بهذه المفردة البغيضة .. أعني مفردة "الحرب" ؟ حتى في الشأن الثقافي والأدبي .. هل نقف فعلاً على خط النار ؟ هل لا زلنا نسترجع ثقافة الغزو ؟ هل لأننا نعتقد أن الفعل الثقافي .. هو فعل عسكري ؟ أم ماذا ؟ !
******************************************
العصملي يقول:
وش يقصد فهد بطيور الظلام -- لقد رجعت الى موقع النادي ولم اجد تلك القائمة التي يذكر ، بل وجت قائمة بالادباء العرب ولا اظنه يقصدهم..
يا ترى اهل يقصد اعضاء النادي .. فعلا من هم اعضاء النادي .. هل هم فعلا من نخبة الادباء في المنطقة او في المملكة .. انا اسمع عن رئيسهم ، ابعد ما يكون عن الادب وليس له اي انتاج ادبي . افيدونـــــــــا عن اعضاء النادي افادكم الله.

آرم سترونق
06-06-01, 00:42
الاخ العصملي
اولاً : شكرا على نقل المقال...ولو انه قديم شوي.
ثانيا : والله يالعصملي تعبنا من قضايا النادي الادبي بدون فايدة...يبدا الموضوع وينتهي ماستفدنا شي...كله تلميحات واتهامات وخلافات...الخ.
حتى حفظنا السيناريو...اذ يكفي توجيه سؤال واحد الى من يهاجم النادي او من يدافع عنه ليتهرب ويغير الموضوع وينهي السالفة...وتصفح فضاء لتتأكد مما أقول.:(

شكرا مرة اخرى.

السامــي
18-06-01, 01:11
الأخ العصملي / رئيس النادي الأدبي بحائل ونائبه كلهم يحملون شهادة الدكتوراه والأعضاء كلهم مشرفين تربويين ولكن ماهي منجزات النادي الأدبي متى يستشعر ابناء حائل انه متى ما كان اأنسان غير قادر على العطاء فانه يترك المكان لغيره ولكن ولالاسف اهل حائل يحبون لبس البشوت كثيرا حتى ولو على حساب المنطقه كذلك تقديم المصالح الشخصيه الا من رحم الله من ابناء حائل الأوفياء فلله درهم والنادي الأدبي ضحيه اناس من هذه النوعيه والا اين شعراء حائل الذين لم تفكر ادراة النادي بهم وهم ينتضرون الدعوه فقط وبدون اي تكلفه ماديه فمتى نراهم في النادي --------- قريبا" ان شاء الله ---------- [/color]

آرم سترونق
19-06-01, 01:53
الخف :)

الأباتشي
20-06-01, 01:12
عجزت ياآرم سترونق وانا أقولك
مصالح شخصية .. أو عداءات خاصه
شف يبي حلق الدكتور/ رشيد
والا الدكتور / عبدالرحمن
وبعدين قضت المؤسسات الخايبه بهالديره .. وما بقي الا النادي
يااخواني النادي الادبي .. اكثر المؤسسات الثقافية حضورا
وأكثرها تألقا
ونشاطا
النادي قدم مئات الفعاليات والمسابقات والمنتديات والكتب والمطبوعات
ونظم الامسيات لشعراء حائل وغيرهم وندوات ثقافية وطبية وزراعية
النادي قدم اسماء جميلة للساحة .. موقعه على الانترنت رائد في مجاله
النادي أجمل مافيه أنه لايحمل ضغينة لاحد
ماذا تريدون ..... هذا هو السؤال ؟
والا الموضوع مع الخيل ياشقرا
مافيه واحد قال ليتهم يعملون كذا والا ينظمون كذا



images/islam/14.gifimages/islam/13.gifimages/islam/12.gifimages/islam/12.gif

الارقط
17-12-04, 18:27
السلام عليكم

الى متى وحنا بالحاله .حتى ادبائنا الله يخلف منتهين .
الي يقول انت مامعك الآ السادسه والي يقول هذا شاري الشهاده .اخيييييييييييييييييييييه بس. ولا بعد يقولون ان بعضهم حاطين مصريين يكتبون ويردون عنهم و لهم مكاتب بالنادي . هل هذا معقول يامن تسمون انفسكم بأدباء المنطقه .اههههههه ياديرتي
وبما انني احد المتابعين لمشاكل هذا النادي اقول ان الحل هو المقاطعه فعلى من ينتسب لهذا النادي ان يقاطعه حتى تنتهي مشاكله وانا بزعمي انه سهله وماتبي شي .
واخيرا ودنا نعرف كم واحد منتسب لنادي تكفون ونبي نعرف منهم صغيرهم وكبيرهم لاننا ما نعرف منهم الا واحد او اثنين نبي نفخر بعيالنا فيها شي.
يمكن يسءلنا احد عنهم او شي مار حنا نعرفهم ودنا بعد لو حطيتو اسامي الكتب التي قامو بتأليفها وكم عددها واين تباع .
ومانبي عدد مشاركاتهم بالجرايد ولا اسماء الجرايد التي يكتبون فيها . ولا مناصبهم التي كانو عليها او مازالو عليها .
وللجميع احترامي وتقديري . والسلام

أم صخر
17-12-04, 19:42
قضايا النادي مستمرة ..... ويجب أن تستمر ( أخذ ورد .... ونقاش ) .....





اعجبني صوت من خارج حائل ( من الرياض ) لاْحدى الكاتبات السعوديات ... تقول لماذا نادي الرياض لايصبح


كنادي حائل .




هدية لكم ولكل منكم رأيه :













تكتب من الرياض / لماذا لايكون نادي الرياض كنادي حائل

--------------------------------------------------------------------------------

> بدرية البشر .... جريدة الرياض


أين يقع نادي الرياض تحديداً ؟




عندما أقرأ عن نشاطات جماعة السرد في النادي الأدبي في جدة وجدول أعمالها الثري والمتقد حماسا ونشاطا وفتوة أبحث في عقلي عن موقع جدة على خارطة العالم فأكتشف أنها بالصدفة تقع على الساحل الغربي للمملكة العربية السعودية، وبالصدفة البحتة أجدها اداريا تتبع لوزارة الثقافة والإعلام حاليا وجمعية الثقافة والفنون سابقا بغض النظر عن إن كان ميزانية نشاطاتها تتبع نظام القطة الشخصية، وهو نظام خيري يتبرع فيه المشرفون على أي نشاط من حر مالهم، ومن جيبهم الشخصي، لقيام النشاط وضمان عدم تعطله، إذا قوبل بالاعتذار عن تنفيذه لعدم كفاية الميزانية..

وكلما سمعت عن نشاط نادي الدمام الثقافي ومسرحياته وجلساته النقدية والشعرية، لا يصعب علي إطلاقا - خاصة أنه تم استضافتي من قبله في امسية قصصية - تذكر أن الدمام هي واحدة من محافظات السعودية والتابعة إداريا للرياض العاصمة المدينة الكبيرة والممتلئة والتي تغص بسكانها وازدحام سياراتها وتوالد سكانها غير المشروط حتى تظن أن ليليها سيتحول لصريخ الرضع ومواليد جدد ،


(((اليوم قرأت عمداً لا صدفة خبراً نشرته الرياض عن فعاليات منتدى الكلمة التي يقيمها نادي حائل ، وكدت اشك أن حائل ابعد من أن تكون على خارطتنا الجغرافية فقد بدا لي أن ما طرح في منتدى حائل وهو موضوع بالغ الوعي والجرأة والتناول الأكاديمي سيكون عهداً جديداً للوعي والكلمة، والحوار الحر، وشعلة التفكير لا التكفير ))))

فقد طرح في ذلك اللقاء محاضرة بعنوان (وضعيات المرأة بين فكر التوحش ونقائضه) ناقش فيها الدكتور معجب الزهراني بمنهجية وموضوعية، حال النظرة المتناقضة للمرأة في وعينا الاجتماعي والفكري والتراثي ،فمرة هي مخلوق ضعيف عاجز يحتاج للوصاية الدائمة على خلقه وتصرفاته اليومية ،ومرة هو مخلوق شرير خطير يولد الفتنة في كل علاقاته بمن حوله مما يقتضي المراقبة والعقاب باستمرار ، وتتبع تلك النظرة ونقيضها في المدونات الفكرية التراثية والحديثة ،

ورغم أن الدكتور علق مسؤولية التوحش الجسور اتجاه المرأة على الفكر الذكورى الذي يراعي مصالحه فوق كل اعتبار إنساني للمرأة ، إلا أنني أزيده من الشعر بيتاً لأقول إن بعض نسائنا اليوم أصبحن متلبسات بهذا الفكر المتوحش حتى اصبحن هن حراس الصف الأول لحمايته والذود عنه ،لأن من يتشرب فكر التوحش هذا منذ الصغر ، عبر حديث الجدات،ومدارس البنات ، ومناهج احفظ تعش رشيدا ، لا يعود يؤمن بعقله بل بعقل الوصاية وفقدان الثقة بالذات،


وبعيدا عن موضوع المحاضرة التي وجدت أفقا رحبا ، أبيض كبرد حائل وحماسا يحسدون عليه، فإنه لا يسعني بعدما قرأت ما قرأت عن أندية جدة ،وحائل و الدمام ، إلا أن أتساءل لماذا لا يفتحون لنا فرعا مماثلا من الحماس والنشاط والرغبة في قول شيء جديد في مدينة الرياض، أرجو إلا يرد أحد بالقول أن لدينا فعلا ،نادياً أدبياً في الرياض، لأن القانون يقول (والبينة على من ادعى)، أي سيلزمه أن يثبت بالدليل الحي، أن لدينا نادياً أدبياً في الرياض باستثناء المبنى طبعا والموظفين.. له بل بعقل الوصاية وفقدان الثقة بالذات،


((((( وبعيدا عن موضوع المحاضرة التي وجدت أفقا رحبا ، (أبيض كبرد حائل) وحماسا يحسدون عليه، فإنه له بل بعقل)))))










<<<<<<<<< مقالة الاستاذ ( أبو محمد فهد السلمان ) رابط ...،،،،،،،،،





http://www.adabihail.gov.sa/maga.php?verid=7