المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : في حائل / عيال قبايل يتمردون ويعملون حرفيين



إصلاحي
30-12-03, 20:22
في فترة غابرة كان المجتمع يحتقر " المهن الحرفية " ويعتبرها مهن وضيعة لا تناسب ابناء القبائل ، ومن قَبِل العمل بتلك المهن " كالنجاره أو الحداده " حلت عليه لعنة ـ وأصبح انسان " صانع " يحتل درجة سفلى في السلم الاجتماعي ! ـ وربما فقد أصله وتبرأت منه قبيلته .
هذا الإرث الغابر و "المتأصل " ترك آثار مدمرة على المجتمع فهو من جهة قسم المجتمع قسمة " قبلية عنصرية " وفصم الخلق فصام نكد بين قبلي و " صانع " وتولدت فروق اجتماعية تتعلق بالنسب وغيره ـ وليس هذا هو الموضوع الذي أود الحديث عنه لأن هذه المسألة مطروحة في فضاء بقوة ومنذ فترة والحديث لم ينقطع فيها ـ
وإنما أردت الحديث عن جانب آخر أو وجه آخر لهذا الأرث البغيض ـ
وأعني بذلك هذا العزوف الشديد من أبناء حائل عن هذه المهن ـ التي تمثل الآن أهم مصادر الدخل والأوفر أرباحاً في سوق العمل ـ لكننا نشاهد وللأسف أن هذه " المهن الحرفية " نجارة ، حداده ، بناء ، ميكانيكا ، حلاقة ، وغيرهاااا ـ يمتهنا أجانب ويحققون من ورائها أرباح طائلة ـ أبناء الوطن أحق بها ـ إذن هناك بطالة اختيارية ـ فالفرص موجودة ومتاحة ولكن هناك من لايزال يتردد لمزاولة هذه الحرف بحجة " الأعراف والتقاليد " مع أنه في داخله على أتم استعداد لطرق أبواب االرزق المشرعة ـ لكن المجتمع ونظرة الناس لا تساعده بعبارة أخرى " مشتهي بس مستحي "

تباً لهذا الإرث البغيض كم نعاني بسببه !؟

سؤال :

لو استشارك قريب لك وقال :
هل أعمل مبلط أو دهان فماذا تقول ؟

سعود السويدي
30-12-03, 20:37
سؤال :

لو استشارك قريب لك وقال :
هل أعمل مبلط أو دهان فماذا تقول ؟

============================
جواب :

نعم ومليون نعم إلى ما لانهاية0

ناضور
30-12-03, 21:19
تحيه طيبه لك اخي اصلاحي اهنئك على موضوعك هذا فهو بالفعل يحتاج الى وقفه و دعم المهن التي ذكرت تدر ذهب على ممتهنها فهي ليست عيب ولا حرام ولكن وكما ذكرت هو الخوف من المجتمع لماذا ؟ هل النجاره عيب او الحداده .
لماذا لا نشجع اولادناء ونغرس فيهم حب المهنه كل حسب ميوله ؟
هذا الزمان ليس زمن شهادات بل زمن ( صنعه ) شريفه .
تجد الشاب لدينا يبحث وراء وظيفه حكوميه براتب 1200 ريال هل تفتح له بيت ؟ وهل تكفي لمصاريفه الشخصيه قبل مصاريف عائلته ؟
بينما يوجد مهن تدر عليه مثل هذا المبلغ ولكن في يوم او ايام معدوده وليس شهر !!!!!!!!!!!
وفي النهايه اخي اصلاحي لابد من عمل توعيه لجميع المواطنين ولابد من تطوير دور معهد التدريب المهني وكليات التقنيه لايجاد حل .
اتمنى لك ولجميع الاعضاء امثالك التوفيق والسداد .

محبوب
31-12-03, 00:14
ردينا لسالفة حر وصانع

وش رايكم نقلب السالفة إلى :
بدو
قراوية
حضر

حتى تولّع ومايعرف هذا من هذاك

ابو عقاب
31-12-03, 02:52
نعم
ول يبارك الله في كل عمل شريف ونزيه
موضوع جداً رائع الف شكر أخي إصلاحي
وبالفعل ماتفضلت به عن مايجنية العامل الوافد من أرباح
من تلك المهن
تقبل تحياتي

طليفيح
31-12-03, 11:00
يوجد لدينا خلل كبير في المفاهيم اثرت على المجتمع وقسمته الى فئات متعددة ....

يا اخي لايوجد مقارنة بين الكسب الحلال وتجارة المخدارات والسرقة !

نطمح ان يمتهن ابناءنا واخواننا مهن شريفة تلائم اقتصاد بلدهم التي وهبها الله نعم وخيرات كثيرة حتى اصبحت اكبر دولة منتجه للبترول...وان كان ولابد فما المشكلة من امتهان هذه الحرف ؟؟ فيكفي انها مهنة شريفه وكسبها حتى وان سبرت هؤلاء نظرة المجتمع المختلف التي لاترحم ..فلا بد للغيم ان ينجلي ...واذكر الجميع ان نبينا نوح عليه السلام امتهن النجارة

ملاحظة : ابناء القبائل اليوم ( ربابين دلال ) واذا اردت التأكد من كلامي فاذهب الى محطة الغنم وانظر الى لافتات المحلات باسماء من ؟؟

تحياتي

إصلاحي
31-12-03, 16:57
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سعود السويدي
سؤال :

لو استشارك قريب لك وقال :
هل أعمل مبلط أو دهان فماذا تقول ؟

============================
جواب :

نعم ومليون نعم إلى ما لانهاية0

شخص يتسم بالوعي والثقافة والأفق الواسع مثلك أخي سعود لابد وأن تأتي إجابته
نعم ومليون نعم إلى مالانهاية .
ولكن لا زال الكثيرون يترددون تحت وقع الضغط في مجتمعاتهم ـ فإلى متى ؟

إصلاحي
31-12-03, 17:03
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ناضور
تحيه طيبه لك اخي اصلاحي اهنئك على موضوعك هذا فهو بالفعل يحتاج الى وقفه و دعم المهن التي ذكرت تدر ذهب على ممتهنها فهي ليست عيب ولا حرام ولكن وكما ذكرت هو الخوف من المجتمع لماذا ؟ هل النجاره عيب او الحداده .
لماذا لا نشجع اولادناء ونغرس فيهم حب المهنه كل حسب ميوله ؟
هذا الزمان ليس زمن شهادات بل زمن ( صنعه ) شريفه .
تجد الشاب لدينا يبحث وراء وظيفه حكوميه براتب 1200 ريال هل تفتح له بيت ؟ وهل تكفي لمصاريفه الشخصيه قبل مصاريف عائلته ؟
بينما يوجد مهن تدر عليه مثل هذا المبلغ ولكن في يوم او ايام معدوده وليس شهر !!!!!!!!!!!
وفي النهايه اخي اصلاحي لابد من عمل توعيه لجميع المواطنين ولابد من تطوير دور معهد التدريب المهني وكليات التقنيه لايجاد حل .
اتمنى لك ولجميع الاعضاء امثالك التوفيق والسداد .

أخي ناضور ـ أنت صاحب نضرة عميقة ورؤية واضحة بسبب الاستقلالية في الفهم والتمرد على قيم اجتماعية خاطئة ترسخت عبر مدة زمنية طويلة ـ نحتاج للعقليات الناضجة الناقدة ـ التي تراجع هذه الموراث وتزنها بميزان الشرع والعقل وتتبرأ من كل عادة أو عرف تقليد بالي يورث الشلل ويحطم الطاقات ويكسر الهمم .

في كل سنة يتم تحويل مئات الملايين من الدولارات عبر فروع بنوكنا الوطنية للخارج من العمال والحرفيين ـ والشباب يصطفون طوابير أمام مؤسسات حكومية للمسابقة على وظيفة ساعي أو رجل أمن بريالات معدودة ؟
كل هذا يدل أن العقدة موجودة ؟

إصلاحي
31-12-03, 17:06
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة محبوب
ردينا لسالفة حر وصانع

وش رايكم نقلب السالفة إلى :
بدو
قراوية
حضر

حتى تولّع ومايعرف هذا من هذاك

كل يغني على ليلاه !

زحل السبيعي
31-12-03, 22:20
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم رعى الغنم ،وداود كان حداداً ونوح كان نجاراً وهؤلاء هم أفضل البشر

ومهنة المبلط وغيرها ليست عيباً مع تحفظي على بعض المهن كمباشرة النجاسات والقمامة وظروف

الأسر المالية تجاوزت بعض القيود الاجتماعية ،ألا ترون أننا فيما مضى نعيب على بعض المتعاقدين

العرب أن يأتي الرجل مجرد محرم لزوجته وأصبحنا مثلهم وهذا خير من النصب والاحتيال والسرقة وبيع

الممنوعات أو التكسب من خلال الشعر ومدح ( اللي يسوى واللي ما يسوى )

سماح وسميح
31-12-03, 23:05
نعم أهلا بالعيب اذا كان طريق الى الستر اعني ستر الحال والبعد عن السفنجه وارباك الأمه بقلة الحياء ولاستهتار بالآخرين فلان فيه وفلان وشنوحه صاير كذا الى اخره 0 فنعم للااعمال الحره مهما كان نوعها المهم ان استر حالي واغني نفسي عن الاخرين لو كانو اقرب الناس وصدقوني العمل شرف وامانه في اليد ونهضه للامه (وما حك جلدك مثل ظفرك) وصدقوني تألمت لمقال حول الاموال التي يحولها العمال / فقط البنقاليين )مليار وسبعة ملاين ريال ؟؟؟؟؟؟
شي يحزن وشلوبقت هذه الاموال عندنا .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وسامحوني:41: :44: :41: :44: :41: :44:

سلمى الحاتمية
01-01-04, 00:00
كل واحد يدور مصلحته واكل عيشه حتى يفتحها الله عليه ولا ترده عادات وتقاليد مالها اساس

صحوة
01-01-04, 00:26
مرحبا اصلاحي الخطير

اسمعها من اخوك
بلا علوم قبايل بلا بطيخ طز فيها الناس تبي الكسب الحلال وتبي الشغل

وجوابا على سؤالك
اقول نعم وإذا حد ردك بقولة عيب أو شىء قله على شحم

يوسف الشمري
01-01-04, 02:19
اخي الفاضل إصلاحي

اسمح لي بطرح وجهة نظري الخاصة .. والتي سأختصرها في نقطتان ..

النقطة الآولى :
بخصوص القبائل وهم طبعاً البدو الرحل .. ذلك انهم لايجيدون من الأعمال الحرفية والمهنية سوى تربية المواشي .. وحتى لا تتعرض مواشيهم للسلب من قطاع الطرق اواللصوص اوكلوا مهمة حراستها والذود كذلك عن مضاربهم .. الى فتيان القبيلة ..
كونهم الأقدر والأقوى لهذه المهمة الشاقة لاسيما وانها تتعلق بالمصدر الوحيد لرزقهم ..
وحتى يضمنون بقاء حراسهم ملازمين للقبيلة دون ان يحاول اي منهم الرحيل الى منطقة اخرى بحثاً عن عمل اخر افضل من حيث الآمان لإن ذلك ببساطة سيعرض القبيلة بكاملها لخطر الغزاة ..
لذلك .. جاء قانونهم الذي ينص على ان كل من يترك قبيلته ويمتهن اي مهنة سينبذ للأبد ..
وطبعاً لم يكن متوفر بالزمن السابق سوى المهن الحرفية ..

الآن اختلف الوضع بشكل جذري .. فقد ولى زمن الخوف والجوع بعد ان من الله على هذه البلاد بأن توحدت على يد الملك عبدالعزيز والذي على يديه تفجرت آبار النفط .. فأنتفى السبب الذي من اجله كانوا يعيبون امتهان بعض الحرف ..

النقطة الثانية :
بخصوص العمالة الوافدة ..
فإنهم بلاشك يحققون من ورائها أرباح طائلة .. لإنهم يدخّرون مانسبته 99% من تلك الأموال التي يحصلون عليها لقاء عملهم .. و لمصروفاتهم الباقي وقدره 1 % فقط ..
هل بالغت قليلاً في توزيع النسب ؟؟؟؟
ابداً.. وسأوضح ذلك الآن ..
انهم يسكنون في منازل قديمة ومتواضعة لإن ايجاراتها متدنية وبشكل جماعي لكي يقل مايدفعه كل منهم للإيجار
وقس على هذا فيما يتعلق بطعامهم وملابسهم ..
هذا خلاف استفادتهم من فارق العملة الكبير عند تحويل اموالهم ..!

روبية اندونيسية 0.0005
روبية هندية 0.0803
روبية باكستانية 0.0651
تكا بنجلاديشي 0.0641
روبية سيرلانكا 0.0386

في المقابل نجد المواطن لن يستطيع بمرتب قدره الف او الفين ريال من توفير الحد الأدنى لمتطلبات اسرة صغيرة !
حياتنا المعيشية هنا مكلف جداً .. كم تكلفة العلاج و الأدوية هذا خلاف الإطعمة والخدمات الضرورية ..
الآن قل لي بالله عليك في ظل هذه الظروف الصعبة ..
هل سأسأل من اي من اقربائي :
ان كنت سأقبل بأن يعمل مبلط أو دهان ؟؟؟؟



تقبل فائق تقديري واطيب تحياتي





.

ديوان العرب
01-01-04, 03:06
سيتغلب الريال .. على المفاهيم . إن عاجلاً أوآجلاً .

مادام إتجاه الناس الكلّي .. إلى الحظارة والمدنية .

وهذه عصب حياتها المادة . فسيخوضون المهن .

كل المهن بلا إستثناء . وهم راغمين . بحثاً عن الرفاه . وسيادة الريال .

............
........
...
.

بدوي متحضر
01-01-04, 17:01
اقوله يا عزيزي بلط وادهن وانجر واعمل اللي تبي دام إنه حلال x حلال ولا يردك إلا دينك ؟

الرحوم
01-01-04, 20:40
اخي العزيز اصلاحي
سبق ان نشر هذا الموضوع في جريدة الاقتصادية بقلم احد ابناء حائل وقد لقي نقدا من مقربين لة(اصدقاء)
وبالفعل فقد علاقتة بأحدهم وفي المقابل وبعدها بفترة تبنى الامر عبداللطيف جميل بعمل دورات تدريبية عن اعمال
الحرف منها الحلاقة والبناء ............الخ.ومن المؤســــــــــــــــــــــــــــــــــف ان الغالبية العظمى من نزلاء السجون ودور الاحداث والملاحظة من ابناء القبائل ولا اقول هذا شماتة اواثارة انما اهات وألم كل ذلك بسبب
عدم استثمار مهنة الحرفة والصنعة لانة من القبيلة الفلانية لكن يسرق لامانع, يهرب الخمور والمخدرات لامانع
ينصب يشحد عن طريق شعر اولسان لامانع,,,,,
موضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع بالفعل هام.

قاصد كريم
02-01-04, 03:54
مع أحترامي لجميع ارائكم ...بس لي سؤال برئ ....وحتى منهم غير القبائل والمسمين ( بالصناع ) لايزوجون بنتهم من كان ( قصاب ) ...من احد عوائل( القصاصيب ).. ليش ماهي مهنة شريفه .....فأناأرى البعض من أهل حايل بالهوى سوى ...القبيلي.. والخضيري ...( متورطون ) ...بالأرهاب ...أقصد بالتخلف ..بأمور مثل هذه الأفكار..
تحياتي

الذهين
03-01-04, 19:00
اسمح لي يا أخ يوسف برد بسيط على كلامك التالي عندما قلت : ( النقطة الآولى :
بخصوص القبائل وهم طبعاً البدو الرحل .. ذلك انهم لايجيدون من الأعمال الحرفية والمهنية سوى تربية المواشي .. وحتى لا تتعرض مواشيهم للسلب من قطاع الطرق اواللصوص اوكلوا مهمة حراستها والذود كذلك عن مضاربهم .. الى فتيان القبيلة ..
كونهم الأقدر والأقوى لهذه المهمة الشاقة لاسيما وانها تتعلق بالمصدر الوحيد لرزقهم ..
وحتى يضمنون بقاء حراسهم ملازمين للقبيلة دون ان يحاول اي منهم الرحيل الى منطقة اخرى بحثاً عن عمل اخر افضل من حيث الآمان لإن ذلك ببساطة سيعرض القبيلة بكاملها لخطر الغزاة ..
لذلك .. جاء قانونهم الذي ينص على ان كل من يترك قبيلته ويمتهن اي مهنة سينبذ للأبد ..
وطبعاً لم يكن متوفر بالزمن السابق سوى المهن الحرفية .. )

وأقول :

امتهان الصنعه لم يكن عند البدو ( الرحل ) بل حتى عند القبائل المتحضرة في المدن ، امتهان الصنعه وللأسف كان حالة عامة عند ابناء القبايل في البادية وفي المدن ، هذا ما أعتقده يا عزيزي ولك أرق تحية .

تركي التميمي
05-01-04, 04:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :

أخواني الكرام هذا الموضوع عقيم ولايمكن أن نجد له إجابة , هناك ياأخواني سلوم

ومفاهيم عند القبائل وهي لا يمكن أن تتغير ، أرجو أن تكون الإجابة واضحة .

ولكم مني خالص الود وأعطر التحيات

أخوكم تركي بن عدوان

إصلاحي
05-01-04, 22:27
أخوي تركي

ولكن هذه المفاهيم والقيم القبلية تغيرت الآن فعلاً ؟

التيار
06-01-04, 00:51
سلامي للجميع

اصلاحي موضوع مميز ويلامس الحقيقه ويناقش بكل شفافيه وبلا رتوش زائده

وبعيد عن مقص الرقيب اذا توفرة هذه الاشياء بموضوع معين فلا بد له ان ينجح

لم يتركو الاخوان والاخوات شارده ولا وارده الا وتناولوها بهذا الموضوع ولكن

لي تعليق بسيط

اولا فل نكن واقعيين هذا الامر عدم خوض القبليين بالحرف فيما مضى صحيح

اما اليوم من يقول هذا فهو لايرى مع احترامي له ابعد من خشمه

زياره بسيطه الى الصناعيه وسوف ترى من ابناء القبائل الشرفاء اللذين داسو

على هذه المفاهيم الباليه بالجزمه وداسو على الفكر اولا ومن يتشدق بهذا

فهو قد يكون ناقص عقل ودين

هل السرقه افضل عند بعض الجهله من الحرفه والله مهزله

وهذه الاشياء لانعرفها الا عندما نستقر بحائل وانت طالع شمال وهناك بون

شاسع بين مانراه من ابناء القبائل وتصرفاتهم بالحجاز وابناء القبائل بحائل

فرق شاسع فرق الثرى عن الثريا لااقول من ناحية الكرم والاخلاق ولكن نركز

على موضوعنا الحرفيه

عندما تذهب الى الحجاز وتتذكر حائل والفرق بين المعامله بين المجتمعات

تصاب بالذهول هل نحن اعلم منهم لاوالله هل نحن اكثر منهم تمسكا بالدين

الدين يحث على العمل لا ادري شي يحير اللبيب

كيف لنا ان نتطور وهذه افكارنا من اشتغل بالحرفه لايكلم ولايزوج ولا يسلم عليه

وقد يكون احدهم اخرجه من المله والعياذ بالله

(ياامة ضحكة من جهلها الامم)

اخوكم

الدله

إصلاحي
08-01-04, 00:38
صدقت أخي الدلة ولكن ولله الحمد تكسرت هذه الأعراف الجاهلية على قساوة الحياة وجلد الواقع الجديد والحالة الاقتصادية للبلد ورب ضارة نافعه .

الخلافة
18-01-04, 19:50
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/21/80/0-2,3,.png

إصلاحي
28-01-04, 01:51
نعم أخي الخلافة ويعلمك صنعة لبوس لكم لتحصنكم ..
القرآن يحث على العمل الشريف ويدفع للكسب الحلال ولا بأس في الصنعة الشريفة