المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الزواجات في حائل !!! مخصصة للنساء فقط !!! بلا رجال بلا هم !!



سطم
08-07-09, 17:25
0
0
0
0
0

0
0
0
0
0
0
0
0

0
ليلة البارحة اجتمعنا مع مولانا أبو جريبيع قدس الله سره في أحد الأعراس وكان اغلب المدعوين عندما يلج إلى قاعة الاحتفال يتوجه إلى المنصة التي يقف فيها العريس ولفيف من آهل و أحبة العريس ثم يسلم على العريس وعلى والده أو القائم مقامه ثم يلتفت وبسرعة خاطفة يخرج من العرس ولو تسأله لماذا أنت خارج من الحفلة فيقول : انني مرتبط بعدت زواجات .!!!
وعندما يقومون ويعلنون ساعة الصفر للهجوم على الولائم
ويقولون : (طقه ) ... المفاجأة !!
تجد عدد بسيط جداً يجلس أمام هذه الارتال من الذبائح وصحون الفواكه والمشروبات الغازية والمياه الصحية والزلطات (السلطات لغير الناطقين باللهجة الحائلية ) وبعد نصف ساعة يخلو القصر إلا من العاملين فيه !! ياللهوا على قولة عميد الفنانين المصرين يوسف وهبي..

لذلك اقترح أن تقتصر الزوجات وحفلات الزواج على النساء فقط كما هو معمول به في جدة والمنطقة الغربية عموماً فالزواجات هنالك مخصصة للنساء فقط ولا هو قصور(ن) بالرجال .. ثم قال غفر الله له : بلا رجال بلا هم .. بلا وجع قلب ..
وبذلك تقل المصاريف على الزوج فهو أولى بهذه المبالغ التي تصرف من غير طائل ويقل الإسراف في الذبائح فلو يصرفها على نفسه وعلى زوجته افضل بكثير من هذه البهرجة والمظاهر الخداعة ..
فزوجاتنا في حائل أشبه ما تكون عزيمة كبيرة نوعاً ما ثم قطع مولانا قطعة من كبد الذبيحة و أردفها بقطعة من الشحم ثم سل قطعة من الظهر وقلت لها مولانا الست نباتي ؟؟؟.. فغمز عينه , وقال : بعد هذه الوليمة سوف أعود نباتياً ...
عندها قلت في نفسي (حلوم أهل حايل حديث قلوبهم ) اخيراً دمتم بودّ

طاب الخاطر
08-07-09, 17:40
يازين الزواج العائلي
مرفوع التكلفه
وخفة نفس

والزواج للعروسين وليس للعروسه وحدها
فالرجل يريد الفرحه بزملائه وأهله ومحبيه




في أمان الله

جرح العمر
08-07-09, 17:42
الله يعين قلوبكم على هالمصاريف

بس العريس يحول وده يستانس ويشوف معازيم عرسه ..بس انتم اللي تلوفون من عرس لعرس ..الاقربون اولى بالمعروف ..يعني اولا رح برك لخويك المعرس ولا للي تعرفه ,,بس ارجع بسرعه لعرس قريبك ..وانعم بالفطح..


والمفروض بصراحه يقللون عدد الذبايح ..والله القليل فيه البركه..ولاتسرفون ويعاقبنا ربي..تشوف كوم الرز واللحم مكبوبه على الأرض يقشعر بدنك من المنظر ..والله حرااااااااااام..


سطم....تقبل مروري..وثرثرتي ,,,دمت بود

سطم
08-07-09, 17:50
يازين الزواج العائلي
مرفوع التكلفه
وخفة نفس

والزواج للعروسين وليس للعروسه وحدها
فالرجل يريد الفرحه بزملائه وأهله ومحبيه




في أمان الله

هلا والله بمولانا طاب الخاطر على الرحب والسعه ياهلا وسهلا من تقوله ثقافة المجتمع تحتم هذه الامور فقط لمجارات العادة الزواج العائلي لايستطيع القيام به الاعدد بسيط لبساطته الناس ما يبحثون الا عن الصعب وصدقني لو يقتصر العرس للنساء فقط احسن وماهو لازم بنظري احتفال اصدقائه به مجرد تعليقات وسوالف اي احتفال والصحون ماعليها احد ...
اشكرك اخي ودمت بودّ

التيار
08-07-09, 17:59
الاخ سطم

اولا مبروك الثلاثة الاف مشاركه

ثانيا

تبقى زواجاتنا فيها اسراف لاسباب رئيسيه وهي

طبيعة سكان حائل لايحبون التقصير بالعشاء واذا علمنا ان المعازيم (شختك بختك) اي توزع الف بطاقه لاتدري ياتيك ميه والا تسع ميه

فعندها لابد من الاسراف الغير مقصود وهذا السبب الجوهري هو من يجعل فائظ الولائم كبير لحد الاسراف

لو ان القصور تجعل طاولاتها مرقمه وتجعل الرقم على كرت الدعوه لكان هذا افضل ولكن يبدو اننا لم نصل لهذه المرحله

دمت بود

التيار

رأي حر
08-07-09, 18:00
المفروض الزواج يكون عائلي وباستراحة أقل مصاريف وتكلفة

وبلا هالبذخ والإسراف اللي ما له داعي .

مشكور أخوي سطم ودمت بخير

المحترف
08-07-09, 19:55
غفر الله لابو جريبيع ياسطم فقد أصاب كبد الحقيقة

أنا أفضل أن يكون الزواج متوسط في استراحة وذفة وتسع الاحبه جميعا وبدون تبذير

لان كما قالوا في الأمثال المصرية ( لئمه هنية تكفي ميه )

ولكن في زمن انقلبت فيه الأم هي صاحبة المشورة والكلمة الأخيرة وأصبح الأب

كذاك التيس ومديها كعب داير بين هالقصور والمطابخ والأسواق مع ست الحسن

قد يكون صعبا أن تجد زواج عائلي أو على اقل تقدير زواج متوسط

لأنها الخانم تبي عرس بنته زي عرس بنت زهوه وعشان حصة ولطيفة مايضحكن عليه

وضاع الشاب بالطوشة بين تسلط الديون من جهة وتجلط خالته أم المدام ومهايطاته

ويعيش هذا المسكين في هموم الديون الذي أصابته بتهنيجات عقليه وجسمانية

وتعيش تلك المسكينة في تعذيب الضمير وهي تشاهد طيب ملفاها غرقان من الديون بسبب أمها

التقيت احد الأطباء المصريين في باخرة متجهة من الأردن إلى مصر

وحينما كنا نتحدث أتيت بطاري ملهمي فاروق جويدة وأخبرته باني من عشاقه فقال

لي سأحدثك بقصة كوميدية وبنفس الوقت فهلوية لجويدة لا يجيدها إلا أمثال حبيبي


يقول أن الأديب الكبير فاروق جويدة حينما قرر أن يتزوج طلبوا منه شي وشويات

وقال لأهل عروسة أنا مستعد ادفع كل ماتطلبون إذا كان احد سيشاركني المصاريف ولكن أنا ادفع

واتنيل على عيني وحضرتك ياطنط تتمخطري أدام ستات الحته ,, لا أنا مش موافق

طبعا هذه لأديبنا الكبير قبل سنوات عديدة عندما كان هنالك توفر بكل شي مع الرخص

فما بالك في هذا الزمان الذي أصبح فيه المواطن السعودي كالمواطن المصري في حلم الزواج

هل تعتقد يا سطم لو طبقت نظرية ملهمي فاروق هنا سيحدث بنا كل هذا

لو كان هنالك رجال يعرفون يتصرفون لما أصبحت اغلب البنات عوانس واغلب الشباب

عازفين عن الزواج وأصبحت زواجات المسيار حلمهم الأول والأخير
كم فرحت عندما سمعت بزواج حائلي قبل فترة لعائلتين من العوائل المعروفة

بحائل وهذا إن دل على شي فإنما يدل على معدنهم الطيب

ولعلها بشارة بان يحذو الجميع حذوهم ولا نشاهد لا شباب عازفين ولا بنات عوانس


أسف جدا على الإطالة يا سطم

خالص الاحترام والتقدير

سلام

حائلي الإنتماء
08-07-09, 21:40
غفر الله لأبو جريبيع

فقد أصاب كبد الحقيقة وأكل كبد الذبيحه

النزغه
09-07-09, 02:54
ياعيني عليك

بس اسمع ترى الحريم ما يخلنا يزيدن باسرافهن ولعبهن وتوطيهن للنعمة الله يعيييييييييييييييييين


عقول متخلفة وحريم متسلطة يوووووووووووه ليا متى؟؟

بالسليم
09-07-09, 03:03
بارك الله فيك

استغفروا الله ألف مرة يوميا

mr: jamal
09-07-09, 03:06
بارك الله فيك

استغفروا الله ألف مرة يوميا

Masterpiece
09-07-09, 03:09
رأيي من رأي الأخ طاب الخاطر والتيار...

لكن المشكلة أن المجتمع الحائلي مجتمع اجتماعي .... وكل شخص مرتبط بزواج معين وبأكثر من زواج في اليوم الواحد..
فلو وجدت بطاقات طعام ... يكون أوفر وأفضل وأبرك للعروسين وأهلهم
ولو كان الزواج عائلي أو مبسط..... أيضاً جيد ومبارك...
ولو اختصر الأمر بالنسبة للرجال يكون أفضل وأفضل كما تفضلت وتفضل ابو جريبيع


بارك الله فيك أخ سطم

*الفجر البعيد*
09-07-09, 03:13
والعرييييييييييييييييييييييييس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ملزوخن بقوطي صلصا
09-07-09, 05:44
اولا الزواج لزوجين كلهم....

ثانيا مصاريف ارتباطات عنوسة بطالة مشاكل فراغ نعم تهدر,,, تدري اخوي سطم انا بأجل حفل زواجي عن وقت الذروة يعني بعد عيد الاضحى بأجازة الربيع يعني بالبرد حتى الناس تاكل وعلى قولة عادل امام تاكل اصابحك معاه وحتى شهر العسل بفصل الشتاء او اخليه هالسبوعين حفل زواج عائلي فقط بس المشكلة اخسر من يأتي في فرحتي فرحة العمر مثلك وشرواك ..
مشكوووووووووور على الموضوع...
دمت بود ياهرم فضاء.

نوح الحمام
09-07-09, 10:28
المفروض الزواج يكون عائلي وباستراحة أقل مصاريف وتكلفة

وبلا هالبذخ والإسراف اللي ما له داعي .

د.طارق
09-07-09, 14:19
الفاضل .... سطم ....

غفر الله لك ولمولاكم أبي جريبيع فقد أكل كبد الذبيحة وضيع كبد الحقيقة ....

وما كان ليخطر ع البال أن يغيب عن بال أبي جريبيع قدس الله سره مثاني الأمور ... وحفر المنعطفات المتعاقبة ... خاصة وأن مولاكم أبي جريبيع ممن أسس قانون الذييل الطويل يحمي من السقوط في المنعطفات لأنه يكون مرتكز (((( الناقز )))) في المنعطفات السريعة



ما كان لأبي جريبيع ولا ينبغي له الدخول في المقارنة الغير متوازنة بين الرجال والنساء (((( عرسياً )))) ..... احتفالا بالعروسين

فالرجال حينما يحضر مناسبة عرسية لن تزيد التكاليف في الغالب الأعم عن 500 ثمنا للملابس التي سيعيد ارتداءها مرارا وتكرارا شاملة لمصاريف الحلاق والغسال والحذاء وغيرها ....

بينما الستات يصرفن في الغالب الأعم خمسة أضعاف هذا المبلغ لحضور حفلة الزواج بين الفساتين وملحقاتها الاكسسوارية والمكياجية والتسريحانية وغيرها ....

وحتى في الدخول والخروج .... هناك الهيئة والشباب وغيرهم ممن يرقب الداخل والخارج ويضع تساؤلات تختلف كليا عند حدوث الأمر من الطرفين ....


الأهم والأدهى في الموضوع وزاوية رؤيته ستقف على مبدأ واضح وهو الدافعية ..... وهي التي يقال بأن مولاكم أبي جريبيع أشبعها حرثا وزرعا وبحثا في مقولته الشهيرة : أنا لا أقول ((( وش سوى ؟ بل نبي نقول : (((( وشنوحه سوى هاللون ))) ؟

أو لنقل كما يحب البعض الحديث عنها بصيغة أخرى : عوامل الجذب والطرد في حضور الزواج ... من زاوية البيئة الطاردة والجاذبة ...

الرجل يحضر في الغالب الأعم للزواج كواجب اجتماعي يلام على التقصير فيه ويفقتر في غالبه لأي عنصر من عناصر الجذب ( تهنئة وقهوة وشاي وعشاء دسم غير متعدد الاصناف ((في زمن البوفيهات المفتوحة ) وبصورة اجتماعية مقيدة جدا لا يستطيع الخروج عنها ولو للحظة .... وهو ما يجده في الاستراحة مع بيئة شبابية نزعت منها كاااافة أشكال التقييد أو البرتوكولات ... وهو ما يغذي عوامل الطرد ويكون لدينا بيئة طاردة ....

المرأة تجد في الزواج اشباع العديد من الرغبات من الاعتداد بالذات واظهار التفوق على الآخرين والابداع والتميز والخروج عن المألوف ... ناهيك عن السعادة والفرح رقصا واهداءا .... وتنفيسا عن بعض المكبوت في داخلها ....... والقائمة تطول .... وهذا بالطبع سيجعل بيئة حفلة الزواج للمرأة بيئة جاذبة ومن الدرجة الأولى .....سطم .....

قل لأبي جريبيع قدس الله روحه أن يمسك بتلابيب العوامل الطاردة والجاذبية ويجعل موازنة فيما بينها تحقيقا لمبدأ العدل والمساوة فالرجال في حفل الزواج يحتاجون لدعم كبير ليحصلوا على المساواة ..... وإلا فإن حضورهم سينقرض كما انقرض في بلاد العم فؤاد وقبل أن نجدك تروي لنا أحاديث المساء بسلسلة أسعد عن عمر قلي عن فؤاد بن بطاح سهل الله دربه .....

تنقبل مروري السريع .......

سطم
09-07-09, 14:50
الله يعين قلوبكم على هالمصاريف

بس العريس يحول وده يستانس ويشوف معازيم عرسه ..بس انتم اللي تلوفون من عرس لعرس ..الاقربون اولى بالمعروف ..يعني اولا رح برك لخويك المعرس ولا للي تعرفه ,,بس ارجع بسرعه لعرس قريبك ..وانعم بالفطح..


والمفروض بصراحه يقللون عدد الذبايح ..والله القليل فيه البركه..ولاتسرفون ويعاقبنا ربي..تشوف كوم الرز واللحم مكبوبه على الأرض يقشعر بدنك من المنظر ..والله حرااااااااااام..


سطم....تقبل مروري..وثرثرتي ,,,دمت بود


اهلا وسهلا ومرحباً بقاهرة النساء اسعد الله مساءك وجعلك من المتنعمين بهذا اليوم المبارك واقهري علينا يابنت الاجواد وهرجتك على متمها صدقتي العريس يريد ان يحتفل بعرسه يكفي انها ليلة العمر ولكن اختي الفاضلة الرجال قليلين خاتمة على قولة الحريم تلقينهم من بعد صلاة المغرب من بيت الى بيت يهنؤن المعاريس وبعد صلاة العشاء يمرون كم عرس في القصور وبعدين يرحون للاستراحة كومار ضابط العنبر على لحيمة الحاشي اللي جابها خليف يا قاهرة النساء تدرين ليش اغلب الرجال يحبون الشي محفوف ويستحون ويخافون من الاكل في المناسبات من العين ومن هالسوالف (الرقة) يعني ماهم مثل النساء لابد ان ينتهي العرس والحفلة الغنائية والرقص ثم يتم تفويج الاخوات تبارك الله انواع الوناسة والله لو تشوفين الرجال خنت خيلي تقل متوفي عندهم احد انواع الصمت القاتل ... اخيراً دمت بودّ

سطم
09-07-09, 14:56
الاخ سطم

اولا مبروك الثلاثة الاف مشاركه

ثانيا

تبقى زواجاتنا فيها اسراف لاسباب رئيسيه وهي

طبيعة سكان حائل لايحبون التقصير بالعشاء واذا علمنا ان المعازيم (شختك بختك) اي توزع الف بطاقه لاتدري ياتيك ميه والا تسع ميه

فعندها لابد من الاسراف الغير مقصود وهذا السبب الجوهري هو من يجعل فائظ الولائم كبير لحد الاسراف

لو ان القصور تجعل طاولاتها مرقمه وتجعل الرقم على كرت الدعوه لكان هذا افضل ولكن يبدو اننا لم نصل لهذه المرحله

دمت بود

التيار


يا هلا والله بالتيار ومرحبا الف ومسهلا واشكرك على هذه التهنئة وعقبال مانهنيك فيما تحب ان شاء الله
صدقت العريس يحبت عيني يخاف من القصور والتقصير في الوليمة ياخاف الناس يأكلون وجهه و الله فعلا لو تكون زواجتنا ماهي في وقت واحد يعني اثناء الدراسة احسن وافضل وفكرت ترقيم الطاولات جميلة بس عاد من يقدر يعلق الجرس !! هي سنن لو قام بها واحد قام بها الكل ولكن يبقى اننا نلتمس الخير في كل الشباب الله يساعدهم يكفي انهم يقمون سنة ويتزوجون الله يعينهم ودمت بودّ

سطم
09-07-09, 15:02
المفروض الزواج يكون عائلي وباستراحة أقل مصاريف وتكلفة

وبلا هالبذخ والإسراف اللي ما له داعي .

مشكور أخوي سطم ودمت بخير

ياهلا والله بالري الحر تو مانوررر المنتدى ياهلا وسهلا اصبت عين الحقيقة ما اجمل البساطة يارجل الان 10 الاف ريال ويزيد فقط للشكولاته الله يرحم ايام جدتي صيته كانت يوم صباحيتها مولمين لها عدة خياش مملوءة بالحنطة كان جدي رحممه الله يبي يختبرها وشلو تتصرف بالخياش وفعلا طحنة الخياش ليس بالماكنة او ذهبت به الى مطاحن سوق القشلة بل هي بدأت تحرك الرحى يالله لو تدري بالكميات التي تفك من جهينة كل ليلة سوف تفقد سيطرتها وتموت مرة ثانية .... اخيراص دمت بودّ

سطم
09-07-09, 15:33
غفر الله لابو جريبيع ياسطم فقد أصاب كبد الحقيقة

أنا أفضل أن يكون الزواج متوسط في استراحة وذفة وتسع الاحبه جميعا وبدون تبذير

لان كما قالوا في الأمثال المصرية ( لئمه هنية تكفي ميه )

ولكن في زمن انقلبت فيه الأم هي صاحبة المشورة والكلمة الأخيرة وأصبح الأب

كذاك التيس ومديها كعب داير بين هالقصور والمطابخ والأسواق مع ست الحسن

قد يكون صعبا أن تجد زواج عائلي أو على اقل تقدير زواج متوسط

لأنها الخانم تبي عرس بنته زي عرس بنت زهوه وعشان حصة ولطيفة مايضحكن عليه

وضاع الشاب بالطوشة بين تسلط الديون من جهة وتجلط خالته أم المدام ومهايطاته

ويعيش هذا المسكين في هموم الديون الذي أصابته بتهنيجات عقليه وجسمانية

وتعيش تلك المسكينة في تعذيب الضمير وهي تشاهد طيب ملفاها غرقان من الديون بسبب أمها

التقيت احد الأطباء المصريين في باخرة متجهة من الأردن إلى مصر

وحينما كنا نتحدث أتيت بطاري ملهمي فاروق جويدة وأخبرته باني من عشاقه فقال

لي سأحدثك بقصة كوميدية وبنفس الوقت فهلوية لجويدة لا يجيدها إلا أمثال حبيبي


يقول أن الأديب الكبير فاروق جويدة حينما قرر أن يتزوج طلبوا منه شي وشويات

وقال لأهل عروسة أنا مستعد ادفع كل ماتطلبون إذا كان احد سيشاركني المصاريف ولكن أنا ادفع

واتنيل على عيني وحضرتك ياطنط تتمخطري أدام ستات الحته ,, لا أنا مش موافق

طبعا هذه لأديبنا الكبير قبل سنوات عديدة عندما كان هنالك توفر بكل شي مع الرخص

فما بالك في هذا الزمان الذي أصبح فيه المواطن السعودي كالمواطن المصري في حلم الزواج

هل تعتقد يا سطم لو طبقت نظرية ملهمي فاروق هنا سيحدث بنا كل هذا

لو كان هنالك رجال يعرفون يتصرفون لما أصبحت اغلب البنات عوانس واغلب الشباب

عازفين عن الزواج وأصبحت زواجات المسيار حلمهم الأول والأخير
كم فرحت عندما سمعت بزواج حائلي قبل فترة لعائلتين من العوائل المعروفة

بحائل وهذا إن دل على شي فإنما يدل على معدنهم الطيب

ولعلها بشارة بان يحذو الجميع حذوهم ولا نشاهد لا شباب عازفين ولا بنات عوانس


أسف جدا على الإطالة يا سطم

خالص الاحترام والتقدير

سلام

هلا والله وسهلا بالمحترف تو مير المنتدى ينور ياهلا وسهلا وشدعو نص الميه خمسين ياهلا والله بهذه الاضاءة الجميلة وما اجمل ان نبحر مع الادب والثقافة بقيادة الاديب الكبير المحترف حقيقة ابحار موفق والاجمل هذه القصة الجميلة للاديب فاروق جويدة حقيقة اننا نعاني من تغير في الموروثات وتداخل في المستجدات قبل كم يوم الله لايعاقبنا امام بيتنا عمارة جديدة فيها اربع شقق من الطراز الحديث سئلة صاحب الشقق فقال نؤجر الوحدة 24 الف ريال فقط لاغير فقلت له في الشقه مرة فضحك صاحب الشقق وتركته وبعد مدة انزلت اللافته شقة للايجار وبدأ شاب يؤثث في الشقة وبعدة عدة اشهر وافقت حريم مع ثلاث سيارات دداسن ينزلون شناط العروسة ياساتر البنت معقولة تبي تلبس كل هالشناط !!
من بكرا جاءت مجموعة من الحريم يصفن ثياب العروسة تكرماً منهن ّ (شفاية ) في صف الثياب والعطورات المهم بعد المغرب عندما تأكدت ان الحريم بلشن في الصف علقت الجرس عليهنّ والباب ثم هربت الى بيتنا وبعد وقت سريع فتح الباب واسمع حس العجوز (منهو منهو منهو ) وطلعت رأسها ولم تجد احد وبعد وقت ليس بقصير علقت الجرس عليهم وهريت هذه المرة بالسيارة ... حقيقة بس ودي اضايقهن ليش كل هالاسراف وبعد شهرين مستحيل بلوزة اوتنورة تدخل من عند رأسها رايح تتغير مقاستها اكل ومرعى وقلة صنعه ...
عاد مادري وش صار لهم كان ماقلوا هذا العريس يبي يشوف زوجته ..
يبقى الوضع عليه حتى اننا فقط استهلاكيين واخيراً كل الحب والاحترام لحضورك المبارك دمت بودّ

سطم
09-07-09, 15:39
غفر الله لأبو جريبيع

فقد أصاب كبد الحقيقة وأكل كبد الذبيحه

اهلا وسهلا بالغالي حائلي الإنتماء
الله يعطيك العافية على هذه الدعوات لمولانا الرمز
ليتك حولنا كان امرت الشف سميحان وبقية الشيف يقدمون لك مهلبيه وشوية طعميه !!!
ولا مانع من طبخة صياديه !!! وكبدة حاشي بالشطه مقليه !!!!
وحنا بأنتظار البقيه !!!

مع تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق 0

سطم
09-07-09, 15:40
بارك الله فيك

استغفروا الله ألف مرة يوميا

جزاك الله خيراً واستغفر الله الف مرة

سطم
09-07-09, 15:42
ياعيني عليك

بس اسمع ترى الحريم ما يخلنا يزيدن باسرافهن ولعبهن وتوطيهن للنعمة الله يعيييييييييييييييييين


عقول متخلفة وحريم متسلطة يوووووووووووه ليا متى؟؟

ياهلا بالنزغة اشكرك يالغالي ماعليش حريم ياكلن ويتمتعن خيراً من رجال يحضرون ثم يهربون ولا يأكلون
سلملي على الغافلين ودمت بودّ وعافية

سطم
09-07-09, 16:36
بارك الله فيك

استغفروا الله ألف مرة يوميا




الله يسلمك سعدت بمرورك وتعليقك

سطم
09-07-09, 16:41
رأيي من رأي الأخ طاب الخاطر والتيار...

لكن المشكلة أن المجتمع الحائلي مجتمع اجتماعي .... وكل شخص مرتبط بزواج معين وبأكثر من زواج في اليوم الواحد..
فلو وجدت بطاقات طعام ... يكون أوفر وأفضل وأبرك للعروسين وأهلهم
ولو كان الزواج عائلي أو مبسط..... أيضاً جيد ومبارك...
ولو اختصر الأمر بالنسبة للرجال يكون أفضل وأفضل كما تفضلت وتفضل ابو جريبيع


بارك الله فيك أخ سطم

هلا والله بالغالي اشكرك اخي الفاضل على هذه الاقتراحات وصدقني فيما مضى كانت الزوجات في البيوت (زيطه وزنبليطه ) وكان الرجال لهم السفرة ويشبون اهل الحي للمعرس ثم يتقهون عند عدة بيوت و يغنن الحريم وينبسطون ولعلمك مافيه عشاء ولا اي شي ويوم غداً يتم طبخ الغداء ثم توزيع الطعم على الجيران فقط .. برتوكولات ابو جريبيع نفس الماضي لكن بصورة اجمل يختصر الحفل للحريم والرجال يكفيهم غداء من يوم غداً والحمدلله على كل حال ... سرني مرورك وتعليقك ودمت بودّ

سطم
09-07-09, 16:42
والعرييييييييييييييييييييييييس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والعريس يركب الحنطور ويتحنطر حتى تجيه زوجته ...درقن درقن ... سررت بمرورك وتعليقك

سطم
09-07-09, 16:51
اولا الزواج لزوجين كلهم....

ثانيا مصاريف ارتباطات عنوسة بطالة مشاكل فراغ نعم تهدر,,, تدري اخوي سطم انا بأجل حفل زواجي عن وقت الذروة يعني بعد عيد الاضحى بأجازة الربيع يعني بالبرد حتى الناس تاكل وعلى قولة عادل امام تاكل اصابحك معاه وحتى شهر العسل بفصل الشتاء او اخليه هالسبوعين حفل زواج عائلي فقط بس المشكلة اخسر من يأتي في فرحتي فرحة العمر مثلك وشرواك ..
مشكوووووووووور على الموضوع...
دمت بود ياهرم فضاء.

هلا والله بالغالي ملزوخن بقوطي صلصا والف الف مبروك يسعدك ربي ويجعلك من المقبولين في الدارين وصدقني فرحتى تكتمل بأن تقيم زواجك عائلي بسيط وتختصر المسافات يارجل على قولة المصريين جحا اولى بلحم ثوره .... ذبيحة واحده وتعزم اهلك واهل العروسه فقط و تعلن لنا زفافك لندعو لك بالتوفيق تصدق يالغالي احسن من تصرف مبالغك من دم قلبك على هذه القصور عشرات الالاف والذبائح وانواع الحلويات تأخذ زوجتك وتسافر الى اي ديره وتنبسطون بالفلوس ازين من حلو ياكلنه هالحريم او يروح لطقاقه و لحم يكب في فائض الولائم توكل على الله وخله عائلي وربي ماتنساه الله يوفقك ودعوتنا لك بالتوفيق وعقبال ماتحط في توقيعك صورة طفلك ياربي وفق هذا العبد اني احبه فيك ودمت بودّ

سطم
09-07-09, 16:56
المفروض الزواج يكون عائلي وباستراحة أقل مصاريف وتكلفة

وبلا هالبذخ والإسراف اللي ما له داعي .

الله يسمع منك ويطبق هذه النظرية كل شخص يريد ان يتزوج ويقول انا وزوجتي ام عيالي اولى بهذه المبالغ واصرفها في رحلة دولية او داخلية لمدة شهر حتى انسى حائل وشورعها صدقني ازين الف مرة ان اشتري حلاو يكلنه الحريم او يحطنه في شناطهن بعشرات الالاف

ليكن شعارنا ( زواج عائلي واصرف باقي فلوسي على عروسي ) اخيراً دمت بودّ

تيمون ح ـآئل
10-07-09, 00:30
الله يسمع منك ويطبق هذه النظرية كل شخص يريد ان يتزوج ويقول انا وزوجتي ام عيالي اولى بهذه المبالغ واصرفها في رحلة دولية او داخلية لمدة شهر حتى انسى حائل وشورعها صدقني ازين الف مرة ان اشتري حلاو يكلنه الحريم او يحطنه في شناطهن بعشرات الالاف

ليكن شعارنا ( زواج عائلي واصرف باقي فلوسي على عروسي ) اخيراً دمت بودّ

صحيح كلام زووووووووووووووووووووواج عائلي ولا غيره الكلام شي....















دمت بود

سطم
10-07-09, 13:38
الفاضل .... سطم ....

غفر الله لك ولمولاكم أبي جريبيع فقد أكل كبد الذبيحة وضيع كبد الحقيقة ....

وما كان ليخطر ع البال أن يغيب عن بال أبي جريبيع قدس الله سره مثاني الأمور ... وحفر المنعطفات المتعاقبة ... خاصة وأن مولاكم أبي جريبيع ممن أسس قانون الذييل الطويل يحمي من السقوط في المنعطفات لأنه يكون مرتكز (((( الناقز )))) في المنعطفات السريعة



ما كان لأبي جريبيع ولا ينبغي له الدخول في المقارنة الغير متوازنة بين الرجال والنساء (((( عرسياً )))) ..... احتفالا بالعروسين

فالرجال حينما يحضر مناسبة عرسية لن تزيد التكاليف في الغالب الأعم عن 500 ثمنا للملابس التي سيعيد ارتداءها مرارا وتكرارا شاملة لمصاريف الحلاق والغسال والحذاء وغيرها ....

بينما الستات يصرفن في الغالب الأعم خمسة أضعاف هذا المبلغ لحضور حفلة الزواج بين الفساتين وملحقاتها الاكسسوارية والمكياجية والتسريحانية وغيرها ....

وحتى في الدخول والخروج .... هناك الهيئة والشباب وغيرهم ممن يرقب الداخل والخارج ويضع تساؤلات تختلف كليا عند حدوث الأمر من الطرفين ....


الأهم والأدهى في الموضوع وزاوية رؤيته ستقف على مبدأ واضح وهو الدافعية ..... وهي التي يقال بأن مولاكم أبي جريبيع أشبعها حرثا وزرعا وبحثا في مقولته الشهيرة : أنا لا أقول ((( وش سوى ؟ بل نبي نقول : (((( وشنوحه سوى هاللون ))) ؟

أو لنقل كما يحب البعض الحديث عنها بصيغة أخرى : عوامل الجذب والطرد في حضور الزواج ... من زاوية البيئة الطاردة والجاذبة ...

الرجل يحضر في الغالب الأعم للزواج كواجب اجتماعي يلام على التقصير فيه ويفقتر في غالبه لأي عنصر من عناصر الجذب ( تهنئة وقهوة وشاي وعشاء دسم غير متعدد الاصناف ((في زمن البوفيهات المفتوحة ) وبصورة اجتماعية مقيدة جدا لا يستطيع الخروج عنها ولو للحظة .... وهو ما يجده في الاستراحة مع بيئة شبابية نزعت منها كاااافة أشكال التقييد أو البرتوكولات ... وهو ما يغذي عوامل الطرد ويكون لدينا بيئة طاردة ....

المرأة تجد في الزواج اشباع العديد من الرغبات من الاعتداد بالذات واظهار التفوق على الآخرين والابداع والتميز والخروج عن المألوف ... ناهيك عن السعادة والفرح رقصا واهداءا .... وتنفيسا عن بعض المكبوت في داخلها ....... والقائمة تطول .... وهذا بالطبع سيجعل بيئة حفلة الزواج للمرأة بيئة جاذبة ومن الدرجة الأولى .....سطم .....

قل لأبي جريبيع قدس الله روحه أن يمسك بتلابيب العوامل الطاردة والجاذبية ويجعل موازنة فيما بينها تحقيقا لمبدأ العدل والمساوة فالرجال في حفل الزواج يحتاجون لدعم كبير ليحصلوا على المساواة ..... وإلا فإن حضورهم سينقرض كما انقرض في بلاد العم فؤاد وقبل أن نجدك تروي لنا أحاديث المساء بسلسلة أسعد عن عمر قلي عن فؤاد بن بطاح سهل الله دربه .....

تنقبل مروري السريع .......

اهلا وسهلا بسعادة ام دكتور يامرحبا الف اشرقت الانوار واضاءت بنور العلم ياهلا والله ونقول بسم الله منكم التفتم على لقمة مولانا غفرالله له ولكم هي قطعة من كبد لفت بقطعة من الالية ليزيد تألف هذه القطعة وتماسكه و استحالة البقاء الطويل للقمة بين اصبعة الظريفة ، وعلم بارك الله فيك انه لو كانت الحجة تحت ذيله وقرض بالمقاريض ما كشف الذيل كونه نقازي ويطرب للخبيتي ومقام النهوندا الحجازي ..
واعلم بارك الله فيك انه التبس عليك الامر في مقارنة غلاء اسعار لباس الستات عن اسعار ملابس الرجال وهذا من المستبعد فقد اهمل اغلب الرجالة ثياب الدفة وتركوا ثياب الجمعان واتجهوا الى ثياب عن المفصلين الجدد من امثال العم مختار والعم يحي وغيرهم فالقماش لبعض الثياب الرجالية يفوق الكسو 1000 ريال من غير حساب اسعار التفصيل والتمحيص والتفصيص اذاً هنالك مواربة واتفاق نوعاً ما في الملبوس ..
وعن تباريحك حول مولانا الاخ الرمز ابو جريبيع قدس سره الشريف وكونك ارتكزت واتكأت كثيراً على مقولته الشهيرة : أنا لا أقول ((( وش سوى ؟ بل نبي نقول : (((( وشنوحه سوى هاللون ))) ؟
فمولانا اخي العزيز من مدرسة الدافعية لبافلوف وهي مجموعة عوامل اللاوعي التي تؤثر في سلوك الانسان.
اذ الدافعية موجودة لدى الجميع وهي من نوعين دافعية خارجية ودافعية داخلية. وعندما تم درس دور الدافعية في الدماغ، تبين ان الدماغ لديه نظم دافعية خاصة به. أي ان الدماغ يحب ان يتعلم وان يعرف، على ان تكون هذه المعلومات واضحة منطقية ومترابطة ومفيدة. وفي احيان كثيرة الانسان لا يحتاج الى مكافآت خارجية لأن الدماغ لديه نظام من المكافآت.فلا تعول كثيراً على هذا الجانب نحسبه والله حسيبه ملهم ..!!!
وفي ختام اضاءتك الرائعة حققت لنا ومحصت بين عوامل الطرد لدى الرجال وعوامل الجذب لدى النساء
وخذت منحى مدرسة بياجيه في باريس في الدفعية كل الأمور التي سبق أن تحدثت عنها هي من اهداف علم نفس في اثراء الدفعية وكيفية استخدام الدافعية اذا لم تكن موجودة من قبل شخص ما لتعلم عمل معين او لتغيير سلوكه .. دعنا نركز على الدافعية الخارجية لعمل اعمل غير مبررة كحفلات الرجال التعيسة ومقارنتها في حفلات النساء السعيدة وبعد ذلك نزيل تلك الدافعية متى شعرنا ان المتلقي بدأ يهتم بالمادة صدقني ان اهل الحجاز مروا بنفس المراحل التي نمروا بها ثم اقتنعوا انه لاجدوا نفعية تعود على الزوجين فاختصروها للنساء فقط كحال اسلافنا فقط للنساء اما الرجال فلهم السفارة ثم الغداء في يوم الزواج هنا اجتمعت الحسنيين والتقت الدافعية في التطوير اخيراً نقول نحن مع الزواج العائلي فالعريسين اولى بهذه المصروفات اخيراً دمت بودّ

سطم
10-07-09, 13:41
صحيح كلام زووووووووووووووووووووواج عائلي ولا غيره الكلام شي....


دمت بود

اشكرك على هذا المرور الجميل اسعدني كثيراً ودمت بودّ

المبدع
10-07-09, 14:11
الزواج العائلي بأعتقداي افضل .. طول لله عمرك ذبيحتين والحق اهلك ...




لاهنت ....

سطم
10-07-09, 17:27
الزواج العائلي بأعتقداي افضل .. طول لله عمرك ذبيحتين والحق اهلك ...




لاهنت ....

هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري ودمت بودّ

الموقنه
10-07-09, 22:56
اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء

طيور الحب
10-07-09, 23:08
والله صدقت يأخي الكريم

سطم
11-07-09, 00:12
اللهم لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء

مشكورة ودمت بصحة

سطم
11-07-09, 00:13
والله صدقت يأخي الكريم

اشكرك واسعدني مرورك وتعليقك

هموم الحياة
11-07-09, 00:27
في الصميم دائما


لكن مالحل !

تناظرني
11-07-09, 08:55
سطم لقد ابدعت في طرحك واختيارك لهذه القضيه التي يعاني منها المجتمع

احييك على ما قدمت


دمت بود

همس شاعر
11-07-09, 11:00
بارك الله فيك

سطم
11-07-09, 13:44
سطم لقد ابدعت في طرحك واختيارك لهذه القضيه التي يعاني منها المجتمع

احييك على ما قدمت


دمت بود

أهلاً وسهلاَ بك أخي الكريم ..

¨°o.O ( ..^تناظرني^.. ) O.o°¨

حللت أهلاً .. ووطئت سهلاً ..
ياهلا بك بين اخوانك ..
ان شاء الله تسمتع معــانا ..
وتفيد وتستفيد معانـا ..
وبانتظار مشاركاتـك وابداعاتـك ..
ســعداء بتـواجـدك معانا .. وحيـاك الله

سطم
11-07-09, 13:46
في الصميم دائما


لكن مالحل !

مرحبـا بك عزيزيهموم الحياة
كم أتمنى أن تتسع صفحات منتدياتنا لقلمك
وما يحمله من عبير مشاعرك ومواضيعك
وآرائك الشخصية
التي سنشاركك الطرح والإبداع فيها
مع خالص دعواي لك بقضاء وقت ممتع ومفيد... ويبقى الحال على وضعه حتى نجد حلاً
دمت بودّ



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذايع الصيت
11-07-09, 14:22
سطم صادزن انت بس تراك شهويتنا

سطم
11-07-09, 15:44
سطم صادزن انت بس تراك شهويتنا

اسعدني مرورك وتعليقك وعقبال الثانية دمت بعافبة