المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قناة نايلاة وابن ناحل الحربي قلب الحقائق وقصة زوجة ابن دهيثم



حمودالسليمان
25-12-08, 21:11
:icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::icon25::ico n25:

قبل اسبوعين قلب ابن ناحل قصة زوجة ابن دهيثم بنايلات
يوم هي تحيي بضيوفها بعد ما قدمت الزاد لهم وقالت : ـــ
(تفضلوا الله يحييكم على مير اللي إذا غاب وصّى وإذا حضر تقصّى) ....

يقول ابن ناحل إنها للشريف.............

بقناة نايلات

وانتم ما هو رايكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

dsl dawn
25-12-08, 21:24
انا اللي ااعرف انها لزوجه الخشيم

لكن هالحين الاغلبيه يقولون قاله الشيبان .. طيب يمكن هالشيبان ... كذوبين ...
يعني لما يقولها شايب كبير بالسن خلاص صدقت الروايه


كلامي هذا هو تعليق لما اسمعه كثير عمن يروي القصص والاساطير واذا قلت له وش دليلك قال ابوي والا جدي والا عمي رجال كبير
طيب يمكن ابوه او عمه مزور وكذوب وابو ابوه وعمه يمكن اكذب واكذب وهلما جر .. تتحرج كره الثلج

أبو فيصل 99
25-12-08, 21:28
يجب احترام الناس وعدم قذفهم بالكذب .... لا أحد معصوم من الخطأ ... وتاريخ لم يدوّن أو يكتب فهو بالتالي عرضه للنقل الخطأ

قهوة وهيل
25-12-08, 21:28
تحياتي /الذي يريد الحقائق يرجع الى اهل التاريخ المعروفين وكتبهم والى الروات الذين يستشهدون بمراجع اوابيات شعريه تثبت صحة الموقف كالجاسر وابن خميس وغيرهم وليس من المؤلفين الحاليين الذي اكثرهم يجتنب الصواب بالميل مثلا لقبيلته اولهدف في نفسه والسلام / وقل الحق ولو على نفسك0

نبض عمري
25-12-08, 23:53
اللي سمعته من أحد شيبانا أنا زوجة الخشيم من قفااااااااار

كلنا عيال قريه
26-12-08, 03:38
السلام عليكم
اتمنى منكم تقصي الحقيقه واكثر القصص والابيات لم يعرف من تكون له والراوي يذكره للشخص الذي يعتقد ان تكون له القصيده

عن طريق قرائه الكتب والمصادر وكبار السن الاعرف بالقصص والابيات القديمه

واعتقد ياخوي الراوي ابن ناحل الحربي على حد قولك له اسم واسمه غريب اذ ماكنت تعرف اسمه

نرجو عدم محاولة الاسائه لشخص لا مور عنصريه وغيره

ودمتم سالمين

نديم الشاشه
26-12-08, 11:34
عباد الله شهود الله في ارضه.

أحمد الفهد
26-12-08, 13:18
كان والدي رحمة الله عليه يروي أن شماء الصنيته زوجة زيد الخشيم قالتها لضيوف زوجها الغائب ، وهي جملة ترحيبية مشاعة في الماضي .

نـايـفــ الـذوقــ
26-12-08, 13:21
الاختلاف بسوالف الاولييين شي عاااادي لانه منقووله من شخص لشخص والانسااان ليس معصوم من الخطا ولاكن كونك تقذف

الرجل بتغير للحقاائق لايجوووووز

الشيخ كارلوس
26-12-08, 14:03
انا لي سمعته انها الابن دهيثم

المحترف
26-12-08, 14:25
يارجال والله لو هو مخطي بمعركة الجمل

تلك قصص قديمه وكانت القصائد شاهد عليها والي مايوجد به كصيده كلن ينسبه له

على العموم ليس هنالك احد معصوم من الخطأ وجل من لا يسهو

هيكل
26-12-08, 15:08
لا يمكن ان اراوي ينقل شيء وهو متعمد الخطاء
انكان ابن ناحل او الشرهان او الغسلان او غيرهم من الرواة
لكن ودي اعرف من هذا ابن دهيثم

والخشيم

][*][ صهيل أنثى ][*][
26-12-08, 17:31
انا اللي ااعرف انها لزوجه الخشيم

لكن هالحين الاغلبيه يقولون قاله الشيبان .. طيب يمكن هالشيبان ... كذوبين ...
يعني لما يقولها شايب كبير بالسن خلاص صدقت الروايه


كلامي هذا هو تعليق لما اسمعه كثير عمن يروي القصص والاساطير واذا قلت له وش دليلك قال ابوي والا جدي والا عمي رجال كبير
طيب يمكن ابوه او عمه مزور وكذوب وابو ابوه وعمه يمكن اكذب واكذب وهلما جر .. تتحرج كره الثلج



والله مدري عن السالفه هذي ومااشوفها مهمه لذا الدرجه

واذا حيل مهمه اعتبروني انا اللي قلتها وخلاص

بس جد ضحكت على رد الأخ هههههههههههههههه

فعلآ مااحد معصوم عن الخطأ والكذب : )

ياحليل الشيبان يا كذبو ههههههههههههههههههه

بريئين : )

مايحتاج
27-12-08, 03:35
فيه قناه اسمه نايلات ؟

ومنهو الخشيم بالله نبي القصه كامله بقراه قبل انام

يابو نايلات

ابن جبارة 2
27-12-08, 11:33
السلام عليكم :شاكرين لك اخ حمود السليمان هذا الطرح الراقي ولكن تمنيت لو ماتكون بهذا الاستعجال الذي قد يفقد من فائده الموضوع او التقليل من شانه .ولو استخدمنا نفس اسلوبك لرمينا ماذكرت من ان القصه لابن دهيثم بانها ((قلب للحقائق))
.................................................................................................... ...................................................
عبد الرحيم مطلق الأحمدي
أسرني الأستاذ الدكتور سعد الصويان بكتابه "الشعر النبطي ذائقة الشعب وسُلطة النص".
كتاب الصويان يتجاوز الستمائة صفحة من القطع الكبير 17* 24صفحات مضغوطة بالأسطر، تتناول الشعر النبطي دراسة، مشروعية ورفضاً، نشأة ولغة وعروضاً وتدويناً وكتابة، ونماذج تمثل حقباً تأريخية متتالية. ولن أتناول الكتاب بالعرض أو النقد أو الإشادة بالجهد المضني الذي بذله المؤلف في تقصي موضوعات الكتاب، وتحليل مواده تحليلاً علمياً يليق بمكانة عالم أكاديمي أحب موضوع دراسته، وأخلص له ليس بحافز الحصول على درجة علمية عالية، وإنما بهدف إبداع دراسة عجز عن الوفاء بمتطلباتها كثير من الباحثين والمؤلفين، ولكنني أتناول موقفاً إنسانياً ونصاً شعرياً عبر عن هذا الموقف، فأثارني الموقف والتعبير عنه، ورغبت أن يشاركني القارئ الذي لم يطلع على الكتاب التأثر الذي يتركه الشعر الجيد في نفوس المتلقين عنه. والموقف هذا مشهور ويتردد في كثر من مجالس عشاق التراث، واستعادة مثل هذه المواقف وما تركته من أثر المعاناة لدى الشاعر جدير بنا تذكرها وتأمل المعاني التي عبر بها الشاعر عن المعاناة، ولن أطيل في التعريف بالرجل الشهم جبارة صاحب الموقف وشاعر النص. ((((((((وباختصار كان الشاعر كريماً ومضيافاً، والكرم كثيراً ما يجرد صاحبه من المال ويعرضه لمواقف لم يألفها تسبب له ألماً، فلا يقدر على مواجهة واقع ليس بيده حيلة للاستجابة لمتطلباته، ومن ذلك أن حط برحابه جماعة لم يكن لديه ما يقدمه لهم من واجبات الضيافة، ولم يكن لديه وسيلة يستعين بها على حل مشكلته.

وفي غمرة غضبه وتأثره ضرب زوجته ولاذ بالفرار، فما كان من الزوجة إلا أن تستعين بأخيها معتذرة بغياب زوجها، ليهب الأخ مبادراً فيمدها بمتطلبات القرى، وعندما شاهد الزوج الدخان يتصاعد من المنزل عرف أن زوجته وجدت حلاً، وانقذت الموقف، فعاد ورحب بضيوفه، وعادت إليه الطمأنينة إلا أن الزوجة وبعد قيامها بهذا الدور غادرت إلى بيت أهلها مغاضبة، وما كان من الشريف جبارة إلا أن يغادر الديار بحثاً عن الرزق وتحسين أحواله. )))))))

والتقى جبارة في نجعته برجل يدعى عمران وكان عائداً إلى نجد حيث أهله، وحيث ترك جبارة زوجه الهذلية التي أشرنا إليها من قبل، فأنشأ قصيدة طويلة معبرة عن مأساته وحنينه إلى أهله ودياره، أشار إليها كثير من الكتاب مثل ابن خميس والبدراني والفهيد وغيرهم، ولست في مقام المحقق لأتقصى الحقائق وأوازن بين ما قيل. والذي أعتقد أن جبارة عندما قدم الضيوف كان في وادي حنيفة وبالتحديد في الدرعية، يشير إلى ذلك اشارته إلى البجيري من مرافق الدرعية وصفار شعب كبير أسفل الدرعية به سد لحفظ مياه الأمطار، وكذلك اشارته إلى عمران الذي ربما كان صاحب ناحية في الدرعية تسمى قري عمران، وقد ورد ذلك في عنوان المجد لابن بشر. أما زوجه الهذلية فقبيلة هذيل حجازية وربما قدم جبارة وزوجه من الحجاز كما ذكر الفهيد، مع أن كثيراً من قبائل الحجاز استوطنوا نجد ومنهم هذيل ينتسبون اليوم إلى أسر مثل ابن جبير والعجلان وغيرهم، أما نجعة جبارة وعمران فربما كانت في ركاب النجديين من العقيلات وغيرهم الذي قصدوا الشرق والشام ومصر في سبيل التجارة وطلب الرزق.

نعود إلى القصيدة مثار الحديث وما نقلت من ملامح المجتمع وقيمه وأحوال الناس فيما قبل ما يزيد عن الثلاثمائة عام تقريباً، وكيف كانت المواقف دون واجبات العلاقات.

يصور لنا الشاعر في البدء إدارة الأفكار في رأسه وقد فكر في الرحيل، وترجيح أيها:
يقول جباره والركايب زوالف

يدير الأريا أيهن أخيار

الاعي الورقا بالأبعاد بعدما

غفا جفن عيني بالمنام ودار

ياركب شدوا وأغنموا البر قبل ما

يهب عليكم بالهواجر نار

يهب هوا من مطلع الجدي بارح

لاطالعت عين الشبيب وذار

قد هاضني في تالي الليل والف

لها ضيعة عقب الهجيع حوار

تحن وهي قد حيره عن لحوقه

على الساق من بعض الرمات كسار

هذا وهي عجما فيا ويل من له

أولاد في سن السفاه صغار

وأنا ميقن بالله وما كتب للفتى

يجيه ولا له عن لقاه فرار

لو كنت في قنة حديد معسكر

فلالك عن تدبير الإله مطار

إلى أن يقول:

نسيبي وخال ابني ومن هو لي أحرص

على غرض مني يجيه جهار

ثم أنشده لي عن شبيب وأحمد

الأولاد للقلب الشقي ثمار

هم الخير وهم الالشر والفقر والغنا

بربح ومنهم من يكون خسار

بالأولاد من هو يجلي الهم شوفه

وبالأولاد من هو مطلق وثبار

خلفتهم في حجر بيضا عفيفة

كساها من الدل الجميل وقار

صبور في عوباي مايندري به

إلى مركبدي بالميظه فار

رجل بلا مال له الموت راحه

ورجل بلا فضل غناته عار

مير أفتكر بالطير لابات جايع

تباطا سنا نور النهار وطار

هذا وانا في ضميري قد انقضى

تراه في مبدأ الكتاب حضار

وصلوا على خير البرايا محمد

عدد ما سعى ساعي الحجيج وزار



((جريدة الرياض7محرم 1429))

ابو ماجد الشمري
27-12-08, 12:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء جل من لايخطي اما بالنسبة اللي قالت سمو على زاد اللي ياحضر تقصى وغاب وصى فهي زوجة عبدالله الدهيثم والضيوف هم لبيخان الشمري وممدوح الشعلان وكلهم يشربون الدخان وضافو راعي بيت بشعيب الشاحوف قرب هجرة زبالا ما احب ذكر اسم قبيلته ومنعهم من شرب الدخان بيته وزعلو ومشو من عنده متجهين لحائل
ومرو بيت شعر بالنفود غرب لينه وضافو عليه الا ان الرجل راعي البيت غائب وهو عبدالله الدهيثم وحيتبهم الحرمه وجابت الحطب والماء لهم وقالت حداكم يصلح القوه وعند مشافتهم طلعو سبيل الدخان رمة عليهم كيس دخان علماً بان زوجه مايشرب الدخان الا انه يشريه لضيوفه وبعده زهمة عليهم وقالت حديكم يجي ينقل معي العشا وذهب له لبيخان واخذ معها الصنيه بها خروف مفطح وقالت سمو الله يحييكم على زاد اللي ياحضر تقصى وليا غاب وصى
===========================
وانا ما انكر طيب كل الاجواد وكذلك هناك قصص تشابه

تحياتي للجميع واسمحولي عن الاخطاء الاملايه

aboo_saad
27-12-08, 12:43
نعم زوجة زيد الخشيم راعي قفار حسب ما سمعته من الرواة والله أعلم0

الــحــزيــن
27-12-08, 14:59
لاتعليق على الموضوع

أبو سعود 222
30-12-08, 00:15
أخوي العزيز حمود السليمان

تمنيت لو كان طرحك أفضل وأرقى من هذا الاسلوووب وقذفك لاشخاص أظن بانك لا تعرفهم معرفة تامة !!!!

على العموم انا على مقربة ومعرفة جيدة بالشاعر والراوي غريب ابن ناحل .

وانا احب اقولك ياخي العزيز بأن السالفة لابد مايكون لها شاهد وشاهدها تكون القصيدة من بداية التاريخ الى يومنا هذا . والتاريخ اعتماده الكلي على سوالف الرجال ابا ً عن جد والا كيف يمكن تناقل السوالف والقصيد .. وكل المؤلفين يعتمدون على هذا الكلام والا من أين يسردون السوالف والقصايد . الى من الرجال كبار السن .. أما بالنسبة لموضوعك فانت قذفت ومشيت لا يوجد لديك سالفة تأكد كلامك او قصيدة تثبت فيها كلامك . والشاعر غريب ابن ناحل لو كان يريد قلب الحقائق لقلبها لصالحه وصالح قبيلتة ولكنه رجل يقول الحقيقة وذكر مايروى من رجال كبار في السن وموثوق بهم ايضا ً ويخافون الله ولا يدخلون في ذممهم شي لان مثل هذه القصص وقلبها يعتبر انه ظلم نفسه وبخس حق الاخرين..

وانا اشووف اخوي ( أبن جبارة ) جاب لكم كلام يعتبر موثوق ومن كتاب ... أنا لااقول انها لا تنسب لزوجة ابن دهيثم أو غيره كما ذكر

الاخوة ولكن نريد اثبات .. مو بس والله انا سمعت بدون قصيدة ..



تــحيـــاتــــي للــجــمــيـــع

هداج
30-12-08, 00:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء جل من لايخطي اما بالنسبة اللي قالت سمو على زاد اللي ياحضر تقصى وغاب وصى فهي زوجة عبدالله الدهيثم والضيوف هم لبيخان الشمري وممدوح الشعلان وكلهم يشربون الدخان وضافو راعي بيت بشعيب الشاحوف قرب هجرة زبالا ما احب ذكر اسم قبيلته ومنعهم من شرب الدخان بيته وزعلو ومشو من عنده متجهين لحائل
ومرو بيت شعر بالنفود غرب لينه وضافو عليه الا ان الرجل راعي البيت غائب وهو عبدالله الدهيثم وحيتبهم الحرمه وجابت الحطب والماء لهم وقالت حداكم يصلح القوه وعند مشافتهم طلعو سبيل الدخان رمة عليهم كيس دخان علماً بان زوجه مايشرب الدخان الا انه يشريه لضيوفه وبعده زهمة عليهم وقالت حديكم يجي ينقل معي العشا وذهب له لبيخان واخذ معها الصنيه بها خروف مفطح وقالت سمو الله يحييكم على زاد اللي ياحضر تقصى وليا غاب وصى
===========================
وانا ما انكر طيب كل الاجواد وكذلك هناك قصص تشابه

تحياتي للجميع واسمحولي عن الاخطاء الاملايه

كانت من تكون يرحمها الله الوكاد وقتهم اكثر وعي من وقتنا الان
الاكثريه في هالوقت لوتفتر بشارع سكني مرتين على طول تصير تفتر على محارمنا وانت تبي تسير ومضيع بيت رفيقك او تدور بيت ايجار او او

شكرا ابا ماجد

هيكل
30-12-08, 00:46
الله يرحم والديكم فكونا من هالسالفة
الشغلتونا وخير ياطير
يمكن صارت لهذا وهذا بالصدفة
خلاص انهوا السالفة وعينوا خير
فلسطين يذبحون وايران تصنع صواريخ
وحنا بماضينا نعيد النقاشي

هاوي الجبل
30-12-08, 01:46
صحيح كثير القصص اللي تشابه واللي تنسب لغير اهلها ومعارك دارت وحرف المنتصر فيها

واللي اعرفه من شيباننا وجدودنا الله يرحمهم ويرحم أموات المسلمين أنه للي ذكر أكثر

من أخ ( انها لزوجه الخشيم راعي قفار ) والقصص فيه شيء يتشابه وفيه شيء

ينسب غلط بقصد وبغير قصد ويعلك سالم راااااااح اللي أغلى وأغلى ويالله الستر

بس ومشكورين الجميع وتقبلو مروري وتحيااااتي دمتوووووو بوووووووووووووود
را

العقاري2010
30-12-08, 03:00
الي ان سمعت ان



اكم مستانسين

حمودالسليمان
30-12-08, 03:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء جل من لايخطي اما بالنسبة اللي قالت سمو على زاد اللي ياحضر تقصى وغاب وصى فهي زوجة عبدالله الدهيثم والضيوف هم لبيخان الشمري وممدوح الشعلان وكلهم يشربون الدخان وضافو راعي بيت بشعيب الشاحوف قرب هجرة زبالا ما احب ذكر اسم قبيلته ومنعهم من شرب الدخان بيته وزعلو ومشو من عنده متجهين لحائل
ومرو بيت شعر بالنفود غرب لينه وضافو عليه الا ان الرجل راعي البيت غائب وهو عبدالله الدهيثم وحيتبهم الحرمه وجابت الحطب والماء لهم وقالت حداكم يصلح القوه وعند مشافتهم طلعو سبيل الدخان رمة عليهم كيس دخان علماً بان زوجه مايشرب الدخان الا انه يشريه لضيوفه وبعده زهمة عليهم وقالت حديكم يجي ينقل معي العشا وذهب له لبيخان واخذ معها الصنيه بها خروف مفطح وقالت سمو الله يحييكم على زاد اللي ياحضر تقصى وليا غاب وصى
===========================
وانا ما انكر طيب كل الاجواد وكذلك هناك قصص تشابه

تحياتي للجميع واسمحولي عن الاخطاء الاملايه

نعم نعم هذه القصة الحقيقية شكرا لك يا أبو ماجد الشمري .............

ولكن لها باقي أرجوا الرجوع للرواة ونقل كامل القصة إلينا رحم الله والديك

وممكن القصص تتشابه ولكن هذه الكلمات (سمو الله يحييكم على زاد اللي ياحضر تقصى وليا غاب وصى )
لبنت ابن ناشي زوجة ابن دهيثم 0

أبو سعود 222
30-12-08, 21:07
وممكن القصص تتشابه ولكن هذه الكلمات (سمو الله يحييكم على زاد اللي ياحضر تقصى وليا غاب وصى )
لبنت ابن ناشي زوجة ابن دهيثم 0


هلا أخوي حمود

نعم اخوي ممكن أو قد تكون لبنت ابن ناشي زوجة ابن دهيثم ..... ولكن هل يستطيع الناس من بعدها ان يقولونها بتأكيد نعم ..

أضرب لك مثال اخوي مثل عبارة ( يالله حيهم ) من قائلها ؟؟؟؟؟؟ لا يعرف ولكنها عبارة اغلب الناس بل كلهم وخاصة في حائل يقولون هذه

العبارة .. اخوي الكلام الطيب كل البشر يرغبون بقوله .... أنا كان تعقيبي على السالفة كاملة

لكن اذا كان تعقيبك انت على عبارة ( سمو الله يحييكم على زاد اللي ياحضر تقصى وليا غاب وصى )

فربما تكون على ماذكرت مع انة لايوجد دليل ... أقصد قصيدة

أكــــــــــرر تعقيبي على السالفة كاملة

تحياتي للجمـــــــــيع