المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رفقاً بالشباب



الكاشف
05-07-01, 23:41
images/bgb/42.jpgعزيزي القارئ لقد كان من نتاج هذه الصحوة المباركة أن توافد فئام من الشباب الغض إلى ركاب الصالحين، بل إن عامة أتباع الصحوة اليوم وحاملو لوائها هم من الشباب وليس ذلك بغريب بل هي سنة الله في الأمم السابقة واللاحقة.

وحين يتأمل المصلحون اليوم في واقع الشباب يرون أن ثمة ثغرات ومواطن ضعف وخلل لديهم لابد من علاجها وتسديدها؛ فينبرون للإصلاح والنصح والتوجيه، ويأخذ معظم الحديث في هذه الدائرة صفة النقد، ومع الحماس وتوقد العاطفة يتحول إلى نقد لاذع، فالشباب مهملون في جانب العبادة، ومقصرون في الدعوة، ومفرطون في حقوق الأخوة، وضعاف في العلم الشرعي، والتزامهم غير جاد بل مصطنع ...

وينصت الشباب الأخيار الأفاضل لهذا الحديث الناصح، ينصتون له بآذانهم وقلوبهم وتغرورق الدموع -التي يجتهدون في حبسها- في أعينهم، وينصرفون داعين لمحدثهم بالسداد والثبات والتوفيق.

إن النقد العلمي الموضوعي المعتدل مطلب لابد منه، لكن الإفراط في استخدام هذه اللغة عليه محاذير عدة، منها:

1- نسيان محاسن هؤلاء الشباب وإيجابياتهم، فهم وإن قصروا في قيام الليل إلا أنهم سرعان مايهبون من فرشهم لصلاة الفجر رغم الجهد والتعب، وربما في بيوت لايستيقظ فيها سواهم، وهم الذين تعففوا عن الحرام في ظل واقع مليء بوسائل الإثارة والإغراء، وهم الذين يتورعون عن الصغائر ويبادرون بالتوبة من اللمم في حين يفاخر غيرهم بارتكاب الكبائر ويسعون إليها بما أوتوا من سبيل، وهم مع ذلك كله متفوقون في أعمالهم ودراستهم مع مايحملونه من هموم الدعوة والإصلاح.

2- كثير من الأهداف التي يرتجى تحقيقها من خلال النقد يمكن الوصول إليها بطرق أخرى غير طريق النقد؛ فالحديث عن النماذج في مجال ما من المجالات يشحذ الهمم على التأسي والاقتداء، والحديث عن أهمية أمر من الأمور يأخذ بيد المقصرين فيه.

والإحياء غير المباشر يفعل فعله في النفوس، ولنا في النبي صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة فحين رأى ابن عمر -رضي الله عنهما- رؤيا وقصها على حفصة فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:«نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي من الليل»([1]).

وعن سليمان بن صرد -رضي الله عنه- قال استب رجلان عند النبي صلى الله عليه و سلم ونحن عنده جلوس وأحدهما يسب صاحبه مغضباً قد احمر وجهه، فقال النبي صلى الله عليه و سلم:« إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم» ([2]).

3- أن هذا الأسلوب يخرج جيلاً فاقداً للثقة في نفسه محطم الآمال يشعر أنه مجموعة متراكمة من الأخطاء، بل إنه يشكك ربما في صدق انتمائه وصلاحه؛ إذ هو لايسمع إلا النقد والتقريع، وجيل يعيش هذه النفسية سيكون بعيداً عن المزاحمة في ميادين العمل والنشاط الخير.

4- أن كثيراً ممن يمارس هذا الأسلوب قد يوجب مالايجب، ويمنع مالايلزم امتناعه، فالنوافل نوافل لايمكن أن تتحول إلى واجبات لايعذر بتركها، ودقائق الورع إنما هي مراتب فاضلة للخاصة لاالعامة، فعلام نؤثم من لم يؤثمه الشرع؟ ونوجب ما لم يوجبه؟

وهذا لايعني التخلي عن النقد، ولا عن بيان الأخطاء والحديث عنها، فقد كان صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك، لكن يعني التوازن والاعتدال، فقد كان صلى الله عليه و سلم يثني على أفراد من أصحابه في مواقف لاتحصى، وأثنى على قبائل كأسلم وغفار، وأثنى على المهاجرين والأنصار، وعلى أهل اليمن ...وغير ذلك كثير.
وجزاك الله خيرا .... من كلام الشيخ محمد الدويش يحفظه الله





--------------------------------------------------------------------------------

([1]) رواه البخاري (1122) ومسلم (2479)

([2]) رواه البخاري (6115) ومسلم (2610)

[ebgb]

النشرة الإخبارية
06-07-01, 18:45
مشاركة رائعة ..
الضعف و الخلل حــــاصل لا محالة .. و لكن محاسنهم تغطي على ذلك ، عدا أنهم رجّاعون إلى الحق متى تبين لهم ذلك، و الإنتقاد الدائم ليس وسيلة من وسائل الإصلاح.

شكراً أخي الكاشف على نقلك هذه الرائعة من روائع الشيخ محمد الدويش يحفظه الله .

عصام
06-07-01, 19:19
ولكن بعض الشباب اللي تتحدث عنهم يالكاشف يرون انهم فوق النقد وانهم هم وحدهم على الحق وغيرهم على الباطل وانهم العارفون وغيرهم عامة وانهم هم وحدهم طلبة العلم وغيرهم جاهلون وانهم هم وحدهم الصالحون وغيرهم منحرفون وانهم هم المبصرون وغيرهم عميان وانهم هم وحدهم منتجون وغيرهم عاطلون وانهم هم وحدهم الشرعيون وغيرهم علمانيون وانهم هم وحدهم ملتزمزن وغيرهم منفلتون وانهم هم وحدهم البارون وغيرهم عاقون وانهم هم وحدهم هداة مهتدون وغيرهم ضالون مضلون،،،انا اقول بعض الشباب فلا تنجرفون،،فمن لم تنطبق عليه هذه الصفات فليس منهم فليتهم هداهم الله يتعلمون ويمرون على الميزان يترصصون فمنهم من فيه الرجة ومنهم من يحتاج لوزن الاذرعة والمقصات،،
انا ام اكتب كلماتي هذه الا بعد ان علمت ان الجبلي قد عين مسؤولا لهذا المنتدى وكنت قد تابعت مشاركاته السابقة عن موضوع تركي بن حمد فقلت اما انها لعبة او حقيقة،فان كانت لعبة فستنكشف صلاحياته ومبادئه التي ينادي بها وان كانتحقيقة فسيقف مع مبادءه وسينتصر لقناعاته،، فاما سيقنعهم او سيقنعونه،او سينسحب او سيطردونه،،فماذا ستقولون بعد ذلك ايها الجبليون،،
والسلام

النشرة الإخبارية
07-07-01, 01:22
أنت قلت بعض و أنا أقول كل شيء موجود ، و كل شيء ممكن ، و لكن لا أعتقد أن بعضهم سيستفيد من نصيحتك بارك الله فيك ، فالناس أجناس و لا أعتقد أن الجميع سيرضى بنصيحة موجهة بهذا الشكل ، و لنبدأ بتجربتها على أنفسنا أولاً لنرى ذلك.

و أعتقد أنه كان بإمكانك أن تكتب ما تريد حتى قبل أن يصبح الأخ الجبلي مراقباً ، كما كان يكتب هو ما يريد قبل تعيينه ، فالطرح بحدود الأدب لا أحد يرفضه.

الجبلي
07-07-01, 01:46
اخي عصام ::
اتمنى ان لااخذلك ..
واشكرك على طرحك الواضح والصريح وهذا مانريدة جميعا ..
فقد مل الناس اسلوب ( اللف والدوران ) !!
وثق ان الحرية هنا بلا حدود !!
ويؤسفني هذا التأخير في الرد لانشغالي هذين اليومين !!

الكاشف
07-07-01, 23:26
الأخ الجبلي، الأخ النشرة الإخبارية، الأخ عصام ......السلام عليكم ، لماذا هذا الكلام ، أنا نقلت هذا المقال من كلام رجل كبير في السن والعقل والتجربة ، وهوأخبر منّا جميعاً في الحياة ، وأرجو أن لايستغل هذا المقال في الردود الخاصة التي لا تليق بكم جميعاً((( حقيقة أستحي أن أتكلم بهذا لأني عضو جديد وأنتم أعلم وأدرى مني لكن لما رأيت هذه التعقيبات حز في خاطري هذا الكلام))) ...........إخواني ..الجميع يواجه مشاكل : أهل الخير يواجهون التهم والعقبات لأنهم على خير ، وأهل الشر يواجهون قلة الدعوة والنصح ،والشباب الصغار يواجهون عدم الاهتمام والتربية على الرزانة والعقل ،والفتيات يواجهن قلة المراقبة والاهتمام بهن أيضاً و.....و..... ،
أخيراً أتوجه إليك أخي عصام وأقول : نقدك مقبول مقبول لكن على رسلك، كلامك فيه شئ من الحده ، ثم لو أردنا أن نعد محاسن هؤلاء لطال المقام ، كذلك لو أردنا أن نعد محاسن الفئات الأخرى، أخ عصام أنا أتابع كل ما تكتب في هذا المنتدى وكلامك يدل على أنك خبير في المنتديات من دون النظر الى عدد مشاركاتك ، لكن علينا أيها الأخوة أن نكون صادقين في كل مانكتب ونقول لأنه محسوب علينا هذا الكلام أمام الله وأمام الناس ، ولكم جزيل الشكر والتقدير أيها الأخوة الكرام............

الشايب
08-07-01, 00:25
شباب شابات .....أجل حنا وين رحنا ولا شلتونا من راسكم ....تخيل يوم تصحي من النوم ولا تلقى ابوك ولا أمك لاقدر الله....وش موقفك تلك اللحظة
انا خايف يجي يوم أدخل لفضاء من دار مسنين لا قدر الله.



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أعلانات للشيبان:-
مفاجأة سارة للشيبان المشببين ...صدور معسل بنكهة الفياجرا
للأتصال من جميع الدول:(54321....ألخ)

الفضاء له نجوم وأنتم نجومة أما أنا فقد فنيت وما بقي بالعمر كثر ما راح.
طوط....طوط....طوط....طوط....طوط....طوط

المرزبـّـة
08-07-01, 17:22
"ولكن بعض الشباب اللي تتحدث عنهم يالكاشف يرون انهم فوق النقد وانهم هم وحدهم على الحق وغيرهم على الباطل وانهم العارفون وغيرهم عامة وانهم هم وحدهم طلبة العلم وغيرهم جاهلون وانهم هم وحدهم الصالحون وغيرهم منحرفون وانهم هم المبصرون وغيرهم عميان وانهم هم وحدهم منتجون وغيرهم عاطلون وانهم هم وحدهم الشرعيون وغيرهم علمانيون وانهم هم وحدهم ملتزمزن وغيرهم منفلتون وانهم هم وحدهم البارون وغيرهم عاقون وانهم هم وحدهم هداة مهتدون وغيرهم ضالون مضلون،،،انا اقول بعض الشباب فلا تنجرفون،،فمن لم تنطبق عليه هذه الصفات فليس منهم فليتهم هداهم الله يتعلمون ويمرون على الميزان يترصصون فمنهم من فيه الرجة ومنهم من يحتاج لوزن الاذرعة والمقصات،،"

كنت أتمنى لو أنك احترمت نفسك قليلا يا عصام..
هذا من ناحية الأسلوب.. أما من ناحية المضمون، فأقول لك إلى متى؟
إلى متى ونحن نقيس أمورنا بهذا الشكل؟ هذا مرض لعب بعقلنا ردحا من الزمن، وعثا فسادا في تعاملنا وتصوراتنا..
المشكلة أننا كلما قمنا وقعدنا قلنا هؤلاء القوم أو أولئك فيهم وفيهم، صارت القضية حلقة مفرغة.
أليس هناك مرجع لحكمنا على الناس والأشياء والمواقف؟ أليس هناك طريقة أكثر موضوعية؟ لماذا أحكامنا دائما ذاتية وتتغير بتغير ذواتنا وظروفنا وحالاتنا؟
ألم يوجد عندنا مقياس ومرجع قياسي يمكننا الاتفاق حوله أولا والقياس عليه ثانيا، أو رفضه مبدئيا من قبل البعض وبالتالي تكون الأمور واضحة؟
أين مقياس الشرع؟ يعني أنت عندما تقول أن هؤلاء الشباب يرون أنهم على الحق وغيرهم على الباطل، فما المرجع في ذلك؟ هل المرجع هو رأيهم؟ أم رأيك أنت؟ لم لا نعرض الأمر على الحكم الشرعي ويفصل فيها؟ أليس الأحكام الشرعية مفصلة وواضحة ومبذولة للجميع؟
ما أود قوله باختصار أن اتهام أي شخص أو مجموعة أشخاص بأية صفة لا تعني شيئا البتة من حق أو باطل إلا من خلال موقف الحكم الشرعي منها وهذا طبعا موقف إلزامي ولم آت به من بيتنا.
وما أخشاه هنا هو أن ما أقوله وما قاله الإخوة يصعب استيعابه عند بعض المتخصصين بالميكانيكا والسمكرة وثقافة الترصيص ووزن الأذرعة والمقصات.

عصام
08-07-01, 17:57
اسف يامرزبة،كلهم ملائكة،علشان ماتزعل

النشرة الإخبارية
08-07-01, 19:45
بل لقد أخطأ من قال أنهم ملائكة .. فهم بشر يخطئون كغيرهم ... لكن النقد أنواع و له أهداف متعددة أيضاً !! فمن أراد الخير و الإصلاح يعرف كيف يجذب الناس إليه و يقنعهم بآرائه.

عصام
08-07-01, 22:41
بلشنا بكم:
ممتازين كلهم،خطأهم اقل من خطأ غيرهم،ازين الناس انفس، وافضلهم اخلاق،واكملهم عقل،واعلاهم منزلة،رفيعوا الشان،حسنوا النوايا،بشر لكنهم ليسوا كالبشر،رحماء فيما بينهم،مخلصون في اعمالهم،مؤدون لاماناتهم ،عن الدنيا عازفون،وعلى الاخرة مقبلون،لا يطالهم الشك،لا يتاخرون عن مساعدة اخوانهم،بارون بوالديهم،واصلون لارحامهم،شديدوا الحرص على اداء اعمالهم،ليس بينهم منافق او كاذب،يذبون عن حياض الدين بكل ما اوتوا من جهد وطاقة،اذا رايتهم تذكرت الجيل الاول من الصحابة والتابعين،اوسع الناس صدورا،يتقبلون النقد بكل رحابة صدر،لا يعرفون تجارة التقسيط،ولا يستغلون حاجة الناس للمال بعيدا عن الربا،زاهدون في الدنيا،ملتزمون بكل ماتعنيه الكلمة من معنى،يرفضون رواتبهم عندما يرون انهم لم يقدموا ما يحللها،يجاهرون بالحق، ويصدعون به،لاتهمهم فيه لومة لائم،جزاهم الله خير ونفع بهم الامة،،واعز بهم الدين،،،،،،،
اسالك رب العرش العظيم ان يكونوا كلهم كذلك،لا بعضهم،،،،والله ينفع بهم ولا يتكل عليهم،اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم،،

عصام
09-07-01, 19:02
" فبهت الذي كفر"

النشرة الإخبارية
09-07-01, 23:10
نعم هم رجال طيبون و فيهم الخير ، لكن ينبغي أن لا تغلوا في مدحهم بارك الله فيك .. فالغلو مرتعه وخيم ، و المعصوم من عصمه الله ، كما لا أعلم لماذا كل هذا الحنق عليهم .

أما استدلالك بقوله تعالى :" فبهت الذي كفر و الله لا يهدي القوم الظالمين" لا مجال له هنا ، و لا نعلم فائدة استدلالك به ، و إن كنا نحسن بك الظن دائمــــاً.

الكاشف
11-07-01, 19:16
أيه الأخوة الأكارم وماذا بعد هذا الخصام والفصام الطويل ...؟
هل هذه الكتابات المسطرة خارجة من صدق أم هي عبارة عن هوى وميول لاغير . بمجرد أن أكره هذه الفئة من الناس أصب عليهم جام الغضب وألتفت عليهم بما آتاني الله من قوة واترك ورائي نصوص القرآن والسنة .
ويأتي من يدعم صاحبه بعبارات وكأن صاحبه يتحاور مع شخص خارج عن ملة الإسلام ..!!
كل هذا الكلام من غير قناعات.... تحية للأخوة : النشرة الإخبارية ،والمرزبة ، على الحجة القوية والعبارات الخالية من (......)


وشكراً..........

عصام
11-07-01, 22:40
الكاشف..
انت وش تبي تقول بالضبط؟
ان طلعنا عيوبهم...قلتو ما يصير..
وان مدحناهم..قلتو ما يصير...
وش تبون نقول عنهم بالضبط...

النشرة الإخبارية
11-07-01, 23:10
المدح المفرط .... غير مقبول .
النقد المفرط و غير البناء أيضاً .. غير مقبول.

المقبـــول:

أن تسأل نفسك السؤال التالي:
هل كتبت ردودي ، تبياناً للحق ..أم كيداً بفئة من الناس ، و انتصاراً لهوى في النفس؟
هل بكتاباتي هذه أطلب الحق ، أو أتوقع أن أصلح خطأً في المجتمع؟

إذا كانت إجابتك (وهذا ما نظنه فيك إن شاء الله) : نعم أطلب الحق ، و أبغي الصلاح ، و معالجة الخطأ ..... فيجب عليك أن تغير أسلوبك في الحوار ليكون بطريقة بعيدة عن الجفاف و الخشونة و الضغينة ..
بل توقع أن ما كتبت .. كتبه شخص آخر ووجه إليك .. هل كنت ستقبل بكلامه ؟؟
أسأل الله أن يهدينا و يهديك ... و من دروب أهل الشر ينجينا و ينجيــــك.

أم معاذ
11-07-01, 23:16
images/bgb/1.jpgالسلام عليكم
أولا احب ان اطلب من اخي الكاشف اسم مرجعه حتى يتسنى لنا الحصول عليه
ثانيا:لقد طرحت بورك فيك موضوعا الكل في حاجته فاليك وجهة نظري
دعنا ندع مع الناقدين حق في قولهم وننزعه تارة اخرى
فعندما تسمع عن شخص ظاهره التقوى بتطبيقه السنه في مظهره لكنك تجده مع شبة عاديه يقلب معهم قنوات الدش دون انكار او معارضه على الاقل
حينما تجد تلك اللحية السوداء الكثه تحمل بين جنباتها زقارة ملتهبه
حينما تجد اماما في احد المساجد يعلو منزله سرطان العصر اقصد الدش
حينما تجد اخت صالحه هي من حلقة الى درس ومن محاضرة الى كتاب لكنها شوهدة تلبس العاري في احد الحفلات
او اخت داعية بدات تتهزع وترقص في منصة الشياطين اقصد منصة الرقص او قل قلة المروءة
اتريدون ان اكمل فكل ماذكرت كلها حوادث وقفت عليها بل رايت بعضها واخرى ذكرت لي بل وفي جعبت المزيد مما تشب له الولدان
وانتم تعلمون ان العامة يمثلون الدين بالاشخاص الذين يرونهم فهم لايقرؤن كما نقرا لذا فهم يريدون صور عمليه تقودهم لذا كان لمبدأ القدوة أثر عظيم وهو من اجل ما امر به الشارع الحكيم
فاذا ذكر لك عامي هؤلاء النماذج عندما انكرت عليه او صححت له مفهوما واردف باجابته انه رأى ذلك الصالح فعل كذا واذا قلت له:لكنه خطأ وان كان صالحا.. قال هو "ابخص"
هنا ماذا ترد ؟؟؟
لهذا كلمت مجموعة مشائخ كرام كان من بينهم الداعيه المعروف سدد الله خطاه الشيخ سلمان العوده ولا مجال هنا لذكر اجابته لكني ساذكر لكم ما جاوبني به الشيخ سليمان الجبيلان حفظه حيث سألته سؤلا فحواه
اني وفي احد المشاغل النسائيه دعوة فلبينية مسيحية للاسلام وفاجئتني باسالة استطعت بحمد الله وتوفيقه الاجابة عليها الاسؤلا خذلني وهو عندما تكلمت لها عن الاسلام وحريته وعدم اضطهاده قالت:اذا مابال ابو سياف يقتل اهلنا في الفلبين وهو مسلم ولما هو ارهابي و..و..بل ولما النساء المسلمات اللا تي ياتيننا للمشغل يبدونا عاريات متبرجات فما تظنون الاجابه
قال الشيخ معنى حديثهانه لابد في أي ديانة من الديانات من وجود عصاة فهم مخطأون لكنهم لايمثلون الدين البته
ودعونا نجمع بين كلام الشيخ وهولاء العامه حيث نقول ان هؤلاء صالحين وماهم فيه من الخطأ هو شئ لاننكره لكن علهم غفلوا او نسوا وربما جهلوا فناصحوهم وما فعلوه الدين منه براء ولعل ارجاعهم الى الجادة اصوب
أما من ناحية اخرى فاعتقد ان العامه غلو في نقدهم وكنت انا من ضحيا نقدهم يوما حتى قال احدهم عني لابد وان نذهب بها الى شيخ ليقرء عليها لانني كنت صغيرة السن عندها ولا اسمح بالموسيقى والاغاني بل اذكر ان احد الاخوان قد هجم عليه اخوه الكبير وحلق لحيته وهدده وغيرها من القصص .. المهم الكثير ترك الالتزام على الجاده بعد هذا الصراع الا من رحم الله
لذا التوازن معروف والنظر بعين البصيره لاالبصر هو المطلوب ..هذا والله تعالى اجل واعلم



[ebgb][color=Navy]

الكاشف
12-07-01, 01:14
الأخت الكريمة : أم معاذ ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أشكرك كل الشكر على هذا الكلام الطيب النافع الذي قل أن نجده في نسائنا وكذا رجالنا ،وهذا واضحٌ جداً في كل ما تكتبينه في هذا المنتدى المبارك، كما أن صلتك بالمشائخ شئ يثلج الصدر فأسأل الله لنا ولكِ الثبات وحسن الخاتمة، وإليكِ ما أريد أن أبينه :

أولاً: أنا لم أفهم ماتقصدين (اسم مرجعه) إن كنت تقصدين المقال فيـبدو أن عينيكِ غفلتا عن آخر سطر في المقال الذي أوردته وهو من كلام الشيخ المربي الفاضل محمد الدويش حفظه الله ، ولا أظنكِ تجهلين موقعه العظيم على الإنترنت ، وإن كنت تقصدين غير ذلك فلم أفهم ماتقولين .

ثانياً: رأيكِ هذا هو الذي جعلني أعود مرة أخرى وأقول الحمد لله الذي نقلت هذا المقال ، بعد أن ندمت على نقله لكم عندما رأيت هذه الأقلام التي تكتب بعين واحدة وتـنظر من زاوية واحدة .

ثالثاً: لا أقول إلا كما قال الشاعر :
يا رب أنثى لها عزم لها أدب .......... فاقت رجالاً بلا عزم ولا أدب

وجزاكم الله خيراً..............

أم معاذ
12-07-01, 12:34
بورك فيك أخينا ولاداعي للاطراء فلسنا كذلك اطلاقا
أما المرجع علمت انه للشيخ الفاضل محمد الدويش ولكني اعتقدة انه مقتطع من شريط أو ..أو لكي أحصل عليه وندل اخواننا كذلك لان موضوعه قيم..لكن علي اذهب الى موقعه واستزيد..وجزيت خيرا
احب ان انوه قبل الختام ان للشيخ محمد الدويش لقاء كاملا في شريط جميل بعنوان لقاء مع الشيخ محمد الدويش